حكم المداومة على الوعظ عند القبور أثناء الدفن

[معلومات العضو علي العبدالهادي]

حكم المداومة على الوعظ عند القبورأثناء الدفن

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله ومن ولاه .
أما بعد : فهذا سؤال أجاب عليه الشيخ العلامة الفقيه السلفي " محمد بن صالح العثيمين " رحمه الله ،حول مسألة هامة جدًا وهيالمداومة على الوعظ عندالقبور أثناءالدفن لأن هذا الأمر منتشر في كثير من البلاد الإسلاميةفأحببت أن أنقل لكم كلام العلامة الفقيه والمحقق المدقق رحمه الله تعالى .
السؤال: فضيلة الشيخ! ما مشروعية الموعظةعند القبر؟ فقد سمعنا مَن يقول: إنها ما وردت عن الرسول، وسمعنا مَن يقول: إنهاسنة!
الجواب: القولُ بأنها (ما وَرَدَتْ) على إطلاقه غيرُ صحيح،والقولُ بأنها (سنة) غيرُ صحيح، ووجه ذلك أنه لم يرد أن الرسول عليه الصلاة والسلامكان يقف عند القبر أو في المقبرة إذا حضرت الجنازة، ثم يعظ الناس ويذكرهم، هذا ماسمعنا به، وهو بدعة، وربما يؤدي في المستقبل إلى شيءٍ أعظم؛ ربما يؤدي إلى أن يتطرقالمتكلم إلى الكلام عن الرجل الميت الحاضر، مثل أن يكون هذا الرجل فاسقاً مثلاً، ثميقول: انظروا إلى هذا الرجل! بالأمس كان يلعب، بالأمس كان يستهزئ، بالأمس كان كذاوكذا، والآن هو في قبره مُرْتَهَن، أو يتكلم في تاجر مثلاً، فيقول: انظروا إلىفلان، بالأمس كان في القصور والسيارات والخدم والحشم والآن انظرواحالَه.
فلهذا نرى ألا تُفْعَلهذه؛ لأن هذه ليست من السنة، فلم يكن الرسول صلى الله عليه وسلم يقف إذا فرغ من دفنالميت أو إذا كان في انتظار دفن الميت، فيقوم ويخطب الناس، أبداً، ولا عهدنا هذاأيضاً في مشايخنا السابقين، وهم أقرب إلى السنة مِنَّا، ولا عهدنا هذا أيضاً فيمَنقبلهم من الأصحاب، فما كان الناس في عهد أبي بكر ولا عمر ولا عثمان ولا علي -فيمانعلم- يفعلون هذا، وخير الهَدْي هَدْيُ مَن سَلَفَ إذا وافَقَالحق.
وأماالموعظةُالتي تعتبرُ كلامَ مجلس، فهذه لا بأس بها، فإنه قد ثبت في السنن أنالرسول عليه الصلاة والسلام أتى إلى بقيع الغرقد وفيه أناس يدفنون ميتاً لهم؛ لكنَّالميتَ لَمْ يُلْحَدْ بعد، أي: معناه أنهم يَحفرون القبر، فجلس وجلس حوله أصحابُه،وجعل يحدثهم بحال الإنسان عند موته، وحالِ الإنسان بعد دفنه حديثاً هادئاً ليس علىسبيل الخطبة.
وكذلك ثبت عنه فيالصحيحين وغيرهما أنه جلس على شفير قبر ابنته وهي تُدفَن فقال عليه الصلاة والسلام: ( ما منكم من أحدٍ إلا وقد كُتِبَ مقعدُه من الجنة ومقعدُه منالنار! فقالوا: يا رسول الله! ففيم العمل؟! قال: اعملوا، فكلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَاخُلِق له).
فالحاصل: أن الموعظة عند القبر التي هي قيام الإنسان ليخطب هذه لاشك أنها ليست من السنة، ولا تنبغي، لِمَا عرفتَ مِمَّا سيحدُث في المستقبل، وأماالموعظة مثل أن يكون الإنسان جالساً ويدعو حوله أصحابَه، ثم يتكلم بما يناسب فهذاطيب، اقتداءً برسول الله صلى الله عليه وسلم.
من لقاء الباب الفتوح

 

 

 

 

[معلومات العضو دغش محمد الصخابرة]

جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل علي العبدالهادي

 

 

 

 

[معلومات العضو زبـن العــمور]

الشيخ دغش الصخابرة
بارك الله فيكم
نسأل الله أن يهدى أمة محمد صلى الله عليه وسلم
بأتباع الكتاب والسنة
يحفظك الباري 0
أخوكم/ زبن العمــــــــــــــــــــــــــور

 

 

 

 

[معلومات العضو محمد بن فهد الرجباني انتقل الى رحمة الله مساء الاحد الموافق27-11-2011رحمه الله واسكنه فسيح جناته]

بارك الله فيك شيخنا الفاضل علي العبدالهادي وجزيت خيراً

 

 

 

 

[معلومات العضو مبارك بن شافي النتيفات]

شيخنا علي العبد الهادي

جزاك الله خير وجعل ما أوردت في موازين حسناتك
لك مني كل التقدير والاحترام

 

 

 

 

[معلومات العضو خيالية]

جـزاك الله كل خير ،، ونفعك ونفع بك

ورزقنا وايااك العلم النافع في ديننا ودنيانا ..

 

 

 

 

[معلومات العضو عبدالرحمن بن فلاح آل بريك]

الشيخ على العبدالهادي :

بآرك الله فيك ونفع بما طرحت ~ْ .

 

 

 

 

[معلومات العضو ناصر بن فهد]

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
وجعلها بميزان حسناتك