هجرة قبيلة الدواسر والقبائل العربية الى سواحل فارس( ايران )واهم الاحداث هناك .

[معلومات العضو دوسري متأمل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متعب الصخابره

بيض الله وجهك معلومات طيبة يادوسري متأمل


تقبل تحياتي وتقديري

وجهك ابيض ولاهنت على مرورك الكريم اخي متعب

 

 

 

 

[معلومات العضو الباوي التغلبي]

تحیاتی للاخ الدوسری.
احب انوه لکم ان اکثر صله للعشائرالتغلبیه الاحوازیه هی مع تغالبه العراق لقرب المسافه والامتدادات العشائریه القدیمه مثل قبیله الاماره.العتاب.السرای...وهناک موخرا بعض التواصل مع عمور الشام ولیکن نتمنا ان یکون لنا تواصل وطید مع ابناعمومتنا فی المملکه وخصوصاو نحن ننحدر من تلک القبائل الکبیره

مع الشکر

 

 

 

 

[معلومات العضو دوسري متأمل]

اشكرلك ايضاحك،،، اخي الباوي التغلبي،، واتمنى ان يكون بينكم وبين العمور في المملكة تواصل في القريب العاجل لاسيما ان اخر من هاجر من العمور في وادي الدواسر الى الشام هم فخذ (ال بو حربه ) من الفضالات في القرن الثاني عشر الهجري وزعيمهم ابن مظهور ومن فروعهم الخضر ، الناصرة ، الزيلفات ، المناثره سكنوا الشام (سوريا) ومنهم من جاور والتحق بالاحسنة من عنزه .

في امان الله,,,,

 

 

 

 

[معلومات العضو دوسري متأمل]

اخي الباوي التغلبي معلوم ان (عرب الاحواز) مضطهدين من قبل الحكومة الفارسية الايرانية وحسب ما اطلعت عليه فإن الاضطهاد في الازمنة المتأخرة
بدأ في عهد "رضا شاه بهلوي" عام 1925م. وكان للاحتلال منطقة الاحواز له مقدمات داخلية تمثلت في ضعف أبناء الأحواز بما أصابهم من فقر وجهل ومرض وانخفاض مستوى المعيشة، وانعدام الوعي السياسي والاجتماعي، وسيطرة النفوذ الأجنبي، وكذلك التنكيل بالشيخ خزعل (كان أمير إمارة الأحواز من 1897 إلى 1925، وهو من الشخصيات البارزة في تاريخ العرب الحديث، وقد لعب دورا رئيسيا في أحداث منطقة الخليج والأحواز في الربع الأول من القرن العشرين).

أما العوامل الخارجية فقد تضافرت للإطاحة بإمارة الأحواز العربية، وتتمثل في النقاط الآتية:

1- الأهمية الاقتصادية للأحواز بعد ظهور النفط بها في عام 1908م، والموقع المتميز للإقليم على رأس الخليج العربي وسيطرته على كل موانيه، وهو كذلك يقع ضمن الجسر الأرضي الذي يوصل آسيا وأفريقيا وأوربا ببعضها البعض، والذي يعد الطريق الأقصر وهو يربط البحر المتوسط بالمحيط الهندي.

2- الظروف الدولية والإقليمية التي أوجدتها الحرب الباردة شجعت إيران على ممارساتها ضد الشعب الأحوازي، حيث كانت إيران في عهد "رضا شاه" كالابن المدلل للغرب، فانتهكت إيران أبسط حقوق "الأحوازيين" دون رادع.

كما ان هناك ممارسات العنصرية الفارسية :
وتتلخص الإجراءات التعسفية التي مارستها السلطات الفارسية ضد الشعب العربي الأحوازي - في الآتي: • إلغاء مؤسسات الحكم العربي السياسية والإدارية والقضائية في الأحواز، وإعلان الحكم العسكري المباشر، حيث أقيمت الثكنات العسكرية والمعسكرات، وضم الإقليم إلى الأراضي الإيرانية. • إنكار حق تقرير المصير للشعب الأحوازي، والحرمان من أبسط الحقوق والحريات السياسية التي تقضي بحق الشعب في المشاركة في حكم بلده سواء بصورة مباشرة أو بواسطة ممثلين عنهم. • اقتطاع أجزاء من الإقليم وضمها إلى المحافظات الفارسية، وتغيير الملامح العربية للإقليم مثل تغيير اسمه من "عربستان" إلى "خوزستان"، وكذلك "تفريس" أسماء العديد من المدن وأسماء الشوارع والميادين بهدف طمس الهوية العربية. • فرض الضرائب الباهظة على أبناء الأحواز واستخدام كل أنواع الاضطهاد ضدهم، كتهجيرهم إلى المدن الفارسية، وإحلال الأسر الفارسية محلهم بعد مصادرة أراضي وأملاك العرب. • منع الحكومة الفارسية المحاكم "الأحوازية" من الترجمة للغة العربية وإليها، فوضعت بذلك أكبر عائق أمام المواطن الأحوازي لضمان حقوقه بمراجعة المحاكم. • مصادرة جميع الكتب العربية الموجودة في الأحواز سواء ملك المكتبات أو الأشخاص، ومن ثم منع تدريس اللغة العربية في المرحلة الابتدائية على الرغم من وجود المادة 15 من الدستور الإيراني التي تنص على ضرورة تدريس لغة القوميات غير الفارسية في المدارس الابتدائية، ولكن السلطة الإيرانية لم تطبق هذه المادة رغم مرور 27 عاما على المصادقة عليها، وبصفة عامة إهمال شئون التعليم، وانعدام الرعاية الصحية. • انتزاع الحكومة الفارسية الأراضي الزراعية من أصحابها العرب وإقامة مستوطنات فارسية تحت غطاء مشاريع صناعية زراعية مثل مشروع "قصب السكر". • عقد الحكومة الإيرانية لاتفاقيات مع دول أو شركات أجنبية في مجال استثمار ثروات نفط الأحواز، رغم أحقية الشعب الأحوازي في التحكم في هذه الثروات.

ونتيجة لهذا القمع والتسلط خرجت المقاومة من عرب الاحواز ضد الحكومة الفارسية في ذلك الوقت ومنذ احتلال الإقليم تفجرت ثورات وحركات مقاومة "أحوازية"، وكانت البداية بعد 3 أشهر من الاحتلال بثورة شعبية سميت بـ"ثورة الغلمان"، وتوالت الانتفاضات والثورات مثل ثورة الحويزة 1928، وثورة بني طرف 1936، ومعركة الشيخ عبد الله بن الشيخ خزعل 1944، وثورة عشيرة النصار 1946، وغيرها الكثير.

وتنوعت مقاومة الشعب الأحوازي بين السلمي والعسكري. وقد تكون أول حزب سياسي منظم عام 1946 عرف باسم حزب السعادة، وبعدها تشكلت منظمات ثورية وسياسية أخذت على عاتقها مقاومة المحتل والمطالبة بعودة حقوقهم المسلوبه .

الاخ الباوي بحكم انك تقيم في الاحواز و بعد العرض السابق هل لازالت الحكومة الايرانية تصر على منع التدريس باللغة العربية والزام العرب بالفارسية وهل العنصرية الفارسية موجوده ضد العرب لاسيما القبائل العربية التي تفخر بأصولها العربية ؟ وهل اعيدت حقوق عرب الاحواز التي سلبت منهم وممتلكاتهم ؟

في امان الله

 

 

 

 

[معلومات العضو رمح المساعره]

بيض الله وجهك ,,,,

 

 

 

 

[معلومات العضو دوسري متأمل]

اشكرك اخي رمح المساعره وقد تشرفت بمرورك الكريم

 

 

 

 

[معلومات العضو الباوي التغلبي]

اخی الدوسری متامل
ان عشایرالباویه(العمور)فی الاحوازاکثر تواصلها مع عشایر العراق لقرب المسافه والمصاهرات القدیمه مثل السرای.الاماره/العتاب.البوحمدان وموخرا مع العمور فی الشام اتمناان یکون لنا تواصل حثیث وقوی مع ابنا عمومتنا فی المملکه مع التحیه

 

 

 

 

[معلومات العضو دوسري متأمل]

اشكرك الباوي التغلبي ..ونتمنى لكم التواصل في القريب العاجل

 

 

 

 

[معلومات العضو نآصر البدراني]

" دوسري متأمل "



تسلم يميينك ، والله يعطيك العافيه


مجهود زاخر الله يبيض وجهك



عساك على القوة

 

 

 

 

[معلومات العضو دوسري متأمل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نآصر

" دوسري متأمل "



تسلم يميينك ، والله يعطيك العافيه


مجهود زاخر الله يبيض وجهك



عساك على القوة

اخي ناصر ,,,,ماعليك زود ,,,,وجهك ابيض،،،،اشكر مرورك