لماذا حلت الأسرة محل الرابطة القبلية و نسي العرب أنسابهم في بعض الدول العربية ؟

[معلومات العضو يا الغالي]

من المعروف ان العرب كانت قبائل متعددة في الجاهلية و بعد الإسلام ولكن لما نجد الآن بعضدول عربية حافظت على انتمائها إلى القبيلة ( كالسعودية – الأردن) ودول اخرى أهلها لا يتهم بأمور القبيلة والى أي قبيلة هم ينتمون وتحولوا الى عوائل فقط بل انصهرت قبائلها في الحياة الحضرية وحلت عائلة محل الرابطة القبلية في تلك الدول ( كـ مصر ، الإمارات ،والجزائر)
وسؤالي هنا:
ماهي العوامل التي جعل بعض العرب لا يهتمون باي قبيلة هم ينتمون؟

 

 

 

 

[معلومات العضو يحيى الودعاني]

موضوع قيم ومهم

من وجهت نظري هناك عدة أسباب وهي :


1- موقع هذه البلاد من حيث الموقع الجغرافي بحيث يكثر عليهم الداخل من
المجتمعات الأخرى التي لا تحمل هذا الفكر أو تعادية فيتأثرون تدريجياً .
2- الفقر فألبعض يهاجر بسبب الفقر و يبتعد عن مجتمعة و ثقافتة
ثم يذوب في ذالك المجتمع غير المهتم بالأنساب مع السنين .
3- الفهم الخاطئ لمسئلة الأهتمام بالأنساب من البعض و عدها على
الأطلاق من العصبية المنهي عنها .
4- حرص الأعداء من الخارج لضرب القبائل ببعضها و أضعاف الأمة عن طريقها
فتجد الكثيرين يعدون التمسك بالقبيلة من مداخل هز الأستقرار مثل ما حصل من المستشرقين من جعل القبائل العربية تثور على الحكم العثماني .
5- الأستعمار و حربه للوحده سواء عن طريق الدين او اللغة او النسب و حتى العائلة
الصغيره لم تسلم .
6- اذناب الغرب من العلمانيين الذين يريدون فسخ المجتمع من دينه و قيمه و عاداته .
7- ومن الطرق التي تستخدم لأضعاف الاهتمام بالنسب عند البعض حرب غير المنتسبين على أهل النسب من خلال الطعن في نسب العوائل و القبائل
عن طريق و سائل متعددة مثل النت و نشر الإيشاعات حتى تخرج فكره عند الجيل الجديد انه ما فيه نسب ثابت فيقل الأهتمام بعلم النسب و الأنساب فيستوي
السنام مع الغارب .

هذا بعض ما احببت المشاركة به

و العذر على القصور

 

 

 

 

[معلومات العضو حسن بن بطحيه]

تسلم اخوي على الطرح الراقي..

انا لدي سبب واحد فقط وهو من وجهة نظري حيوي وذو بعدفكري..

الا وهو بأن من ذكرت وخصوص مصر ترسخ لديهم الوطن وحب الوطن واصبح هو كل شي من حيث الانتماء بغض النظر عن القبليه او الطائفيه والحقيقه ان حب الوطن هو الحب الثابت والراسخ لان الارض هي الاهل والاسره..وجهة نظر فقط..

 

 

 

 

[معلومات العضو يا الغالي]

سألت احد زملائي المصريين في العمل حول الموضوع:
قال لي حسب رأيه:

سبب الرئيسي هو الحكم العثماني.
فمن المعروف بان العثمانيون عجم لا يهتمون بالأنساب كما إنهم لن يسمحوا بتطاول العرب عليهم بأنسابهم لذلك حاولوا إلغاء القبيلية. ومن جانب اخرى: يؤمن عالم الاجتماع كابن خلدون ان يكون المجتمع الخالي من العصبيات القبلية انضج حضاريا.وعندما ننظر الى ما فعله الرسول صلى الله عليه واله سلم عندما انشأ دولته في المدينة و جعل لها دستورا مكتوبا بين المهاجرين و الانصار و اليهود يقوم على فكرة الوطن المتعدد الاعراق و الاديان مع التساوي في الحقوق و الواجبات.

 

 

 

 

[معلومات العضو يا الغالي]

ما تعليقكم حول هذه العبارة:

انصهار قبائل في الحياة الحضرية في مجتمع المدينة والقرية ضعفت ذاكرة الفرد في الانتماء الى القبيلة على مرور الزمن، فكلما ضعفت الذاكرة في الانتماء الى القبيلة كلما كان الفرد اقرب الى المجتمع الحضري.

 

 

 

 

[معلومات العضو يحيى الودعاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يا الغالي

سألت احد زملائي المصريين في العمل حول الموضوع:
قال لي حسب رأيه:

سبب الرئيسي هو الحكم العثماني.
فمن المعروف بان العثمانيون عجم لا يهتمون بالأنساب كما إنهم لن يسمحوا بتطاول العرب عليهم بأنسابهم لذلك حاولوا إلغاء القبيلية. ومن جانب اخرى: يؤمن عالم الاجتماع كابن خلدون ان يكون المجتمع الخالي من العصبيات القبلية انضج حضاريا.وعندما ننظر الى ما فعله الرسول صلى الله عليه واله سلم عندما انشأ دولته في المدينة و جعل لها دستورا مكتوبا بين المهاجرين و الانصار و اليهود يقوم على فكرة الوطن المتعدد الاعراق و الاديان مع التساوي في الحقوق و الواجبات.

أخوي الغالي الرسول صلى الله عليه وسلم

و حد المسلمين من جميع الأجناس على مبدى الدين

و الوحدة العقائدية ، لكن لم يحارب الأنتساب إلى القبائل ، ولكن حارب

العصبية المحرمه و هي القائمة على الظلم و استنقاص الأخرين

الصحابة من الأنصار و المهاجرين لم يتخلوا عن انسابهم ولم يدعوا الرسول إلى ذلك

لكن اجتمعوا على المحبه في الله

ابو بكر رضي الله عنه من علماء الانساب

و الرسول في الحرب قال أنا الرسول لا كذب انا ابن عبدالملطب صلى الله

عليه و سلم

 

 

 

 

[معلومات العضو خيالية]

يعطيكم العااافيهـ موضوع مهم ،،

أن الكثير من غير السعوديين والمحافظين على اسمهم القبلي صار عندهم نوع من حب الماده ويتساهل في مسألة الزواج من دون أن يلتزم بشرطية القبليه فقط معك مال اهلاً وسهلاً
وهكذا الى أن نسو او تناسو قبيلتهم وصارت فقط أسمائهم من دون أصول قبيلتهم هذه في بعض الدول العربيه لأني سألت وحده الله يذكرها بالخير وجاوبتني ...

 

 

 

 

[معلومات العضو نآصر البدراني]

الله يعطيك العافيه على الموضوع القيّــمـ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيالية

أن الكثير من غير السعوديين والمحافظين على اسمهم القبلي صار عندهم نوع من حب الماده ويتساهل في مسألة الزواج من دون أن يلتزم بشرطية القبليه فقط معك مال اهلاً وسهلاً

كلامك صحيييح وهو مشاهد بالاعيان ،،


لكن هذا الطبع متواجد عندنا بالسعودية بنسبة ضئيلة !


- السبب يرجع أيضاً للمادة ( الفلوس )



أعرف أُناس تذهب لجنوب السعودية وتتزوج من عوائل



ضعيفة مادياً ولاتهتم في النسب وهي من قبائل الجنوب !



- السبب الآخر حديث ولا حرج وهو السبب الحقيقي



الذي بسببه اختلطت فيه الأنساب وهو الزوج من خارج البلد ..




وفق الله الجميع لما يحب ويرضى

 

 

 

 

[معلومات العضو الرايق13]

ابن العم يحيي الودعاني تصحيح بسيط الرسول ذكر انا الرسول لاكذب اناابن عبدالمطلب حشا للرسول علية الصلاة والسلام ان يقول من باب الفخر انما ذكر هذا المقولة لسبب تكذيب كفار قريش له وادعاهم بان الرسول علية الصلاة انه يكذب ومجنون حشا من هذا الكلام وهو بابي وامي لم ياتي بالرسالة المحمدية لايتكلم بامور القبيلة انما بعثة الى الناس كافة ومبشر ونذير هذا لتوضيح فقط

 

 

 

 

[معلومات العضو الرايق13]

مع احترامي لبعض مايكتب ببعض المنتديات وذكر بان الرسول يفتخر بنسبة فهذا الكلام لا يجوز أولا هل اهل مكة لا يعرفون النبي المصطفى علية الصلاة والسلام حتى يذكرون بان الرسول يقول انا ابن عبدالمطلب انما ذكر هذا التعربف من باب تكذيبهم له واتهموه بسحر والجنون حشاه علية الصلاة والسلام من هذا الكلام

 

 

 

 

[معلومات العضو نكتل]

من الاسباب
فى الجزيرة العربية عموما الفقر.. الثار .
فى الدول الاخرى الغزو الثقافى الاستعمار السياسة الهجرة ...

 

 

 

 

[معلومات العضو يحيى الودعاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرايق13

ابن العم يحيي الودعاني تصحيح بسيط الرسول ذكر انا الرسول لاكذب اناابن عبدالمطلب حشا للرسول علية الصلاة والسلام ان يقول من باب الفخر انما ذكر هذا المقولة لسبب تكذيب كفار قريش له وادعاهم بان الرسول علية الصلاة انه يكذب ومجنون حشا من هذا الكلام وهو بابي وامي لم ياتي بالرسالة المحمدية لايتكلم بامور القبيلة انما بعثة الى الناس كافة ومبشر ونذير هذا لتوضيح فقط

هلا و مرحبا بك اخوي الريق

بيض الله وجهك اخوي على التعقيب

لكن لم اقصد ان الرسول صلى الله عليه و سلم ذكر جده للفخر

المقصد انه انتما إلى أصله ولم يتركه

مع ذلك في الحرب يجوز ما لا يجوز في غيرها