فضل طاعة الزوج ......هام للزوجات .

[معلومات العضو الأسير الودعاني]

فضل طاعة الزوج ......هام للزوجات .

فإن طاعة الزوج في المعروف من الواجبات المحتمات على المرأة،

وقد بين الرسول صلى الله عليه وسلم فضل طاعة الزوج أحسن بيان، وورد في ذلك من الأدلة ما لا يُحصى، فقد روى الترمذي في سننه عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم، العبد الآبق حتى يرجع، وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط، وإمام قوم وهم له كارهون. وحسنه الألباني.

وروى الترمذي أيضاً عن طلق بن علي قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا الرجل دعا زوجته لحاجته فلتأته، وإن كانت على التنور. وصححه الألباني.

وروى الترمذي عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تؤذي امرأة زوجها في الدنيا، إلا قالت زوجته من الحور العين: لا تؤذيه قاتلك الله، فإنما هو عندك دخيل، يوشك أن يفارقك إلينا. وصححه الألباني، ورواه أحمد وابن ماجه والحاكم الطبراني وغيرهم.

وروى أحمد عن الحصين بن محصن أن عمة له أتت النبي صلى الله عليه وسلم في حاجة ففرغت من حاجتها، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: أذات زوج أنت قالت: نعم، قال: كيف أنت له قالت: ما آلوه إلا ما عجزت عنه، قال: فانظري أين أنت منه، فإنما هو جنتك ونارك. قال الشيخ شعيب الأرناؤوط إسناده محتمل للتحسين، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة 6/220

ولو تتبعنا الأحاديث الواردة في ذلك، لعجزنا عن حصرها في هذا المقام
وبمقابل حق الزوج في طاعة زوجته له، نجد حق الوالدين في البر بهما والإحسان إليهما، فماذا نفعل لو تعارض هذا الحقان
والجواب: أن الحقوق تختلف مراتبها، باختلاف أحوال المكلف، فطاعة الوالدين في المعروف واجبة على أولادهما فيما لا معصية فيه لله، وهي مقدمة على طاعة كل أحد إلا الزوج.
فإذا انتقلت البنت إلى عصمة زوجها صار زوجها أملك لها من أبويها، فكانت طاعتها له أقوى وأولى.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- في الفتاوى: المرأة إذا تزوجت، كان زوجها أملك بها من أبويها، وطاعة زوجها عليها أوجب.
وقال أيضاً: فليس لها أن تخرج من منزله إلا بإذنه، سواء أمرها أبوها، أو أمها، أو غير أبويها، باتفاق الأئمة.
وقال ابن حجر الهيتمي في الفتاوى الفقهية الكبرى بعد ذكر الأحوال الضرورية التي يجوز للمرأة الخروج فيها دون إذن زوجها: لا لعيادة مريض وإن كان أباها، ولا لموته وشهود جنازته، قاله الحموي..
وقال ابن قدامة في المغني: وللزوج منعها من الخروج من منزله، إلى ما لها منه بد، سواء أرادت زيارة والديها، أو عيادتهما، أو حضور جنازة أحدهما، قال أحمد ، في امرأة لها زوج وأم مريضة: طاعة زوجها أوجب عليها من أمها، إلا أن يأذن لها..

فيجب على الزوجة طاعة زوجها فيما ليست فيه معصية لله تعالى ، وقد حث الشارع الزوجة على طاعة زوجها حثاً شديداً ، وحذرها من الامتناع عن طاعته فيما أمكنت الطاعة فيه .
ففي المسند وصحيح ابن حبان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا صلت المرأة خمسها، وصامت شهرها، وحصنت فرجها، و أطاعت بعلها، دخلت من أي أبواب الجنة شاءت" .

وفي المسند وصحيح ابن حبان والمستدرك والسنن أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لو كنت آمراً أحداً أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ، ولا تؤدي المرأة حق الله عز وجل عليها كله حتى تؤدي حق زوجها عليها كله .

وفي الصحيحين وغيرهما عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح".
وفي هذه الأحاديث - وغيرها كثير - دلالة صريحة على وجوب طاعة الزوج وتعظيم حقه على زوجته .
وبناءً على ذلك ، إذا دعاها إلى زيارة أهله ، وجب عليها أن تطيعه في ذلك ، وليس لها أن تمتنع ، إلاّ إذا كانت تخاف أن يلحقها منهم أذىً في دينها أو عرضها .
وحسن علاقة الزوجة مع أهل زوجها هو من العشرة بالمعروف التي يطالب كل من الزوجين بتحقيقها .
ومما يزيد حظوة الزوجة عند زوجها أن تكون برةً بأبويه ، قوية الصلة بهما ، و وجيدة علاقتها بهما ، وكل ذلك مطلوب شرعاً ...

للأمانة منقول

 

 

 

 

[معلومات العضو متعب الشكري]

باركـ الله فيكـ ونفع بكـ

 

 

 

 

[معلومات العضو الأسير الودعاني]

دايما لما يكون الكلام على حقوق الزوج مانلقى معلقات على الموضوع
لكن مو مشكلة مالنا الا الصبر يابنات حواء
حكم الأوي على الضعيف

 

 

 

 

[معلومات العضو بنت الشيخ]

أخي العزيز الأسير الودعاني....

في البداية أشكرك من كل قلبي على هذا النقل الموفق لهذه المشاركة الطيبة

والثمينة...بارك الله فيك ووفقك...وأسعدك في الدارين...

نعم حق الزوج على زوجته عظيم وقد حثنا عليه ديننا الإسلامي....

وعندي هنا سؤال بارك الله فيك لتعم الفائدة ....

هل هذه الحقوق وهذه الطاعة تكون دائماً وفي كل أمر حتى لو كان هذا الزوج يرتكب

المحرمات ويعصي الله ؟؟

فقد سمعت أحدى الأخوات تسأل هذا السؤال ؟؟

أنا لا أقصد هنا تطيعه في المعصية ولكن أقصد أنه في أوقات معينة يعصي الله

ويرتكب المحرمات ...!! وبعد ذلك أتطيعه الزوجةفي أمور الحياة رغم فساده ؟؟

وما حكم أن تطيع الزوجة زوجها وهو لا يصلي أو يهمل الصلاة ولا يواظب عليها ؟؟

أرجو منك أن تتكرم وتجيب على أسألتي ...وأعتذر على إزعاجك ....

أمر آخر أخي العزيز...

نتمنى منك التكرم بإضافة مشاركة تبين حقوق الزوجة ...حتى نكون منصفين

بارك الله فيك ووفقك وأسعدك في الدارين...وسدد خطاك رب العالمين وحفظك

من كل شر ومكروه....ونفع الله بك عباده...وذكرك بالشهادة بحق لا اله الا الله....

تحياتي الصادقة

 

 

 

 

[معلومات العضو ناصر بن فهد]

بــآرك الله فيك



الله يجزاك الف خير ,,ونفع بك




*

*

إحـــترآمــي

 

 

 

 

[معلومات العضو برنسيسه الريــــاض]

بـــــــــــــــــاااركــ الله فيكـــ,,.

 

 

 

 

[معلومات العضو الأسير الودعاني]

جزاكم الله خير جميعا على مروركم المبارك
بالنسبة للأخت بنت الشيخ بالنسبة لطاعة الزوج ان كان عاصي فواجبة لأن معصيته بينه وبين الله واما حقه على الزوجة فالطاعة بالمعروف ومعصيته لا تمنع طاعته مالم يأمرها بمعصية ولا تطيعه مثلا في مساعدته على المعصيه كأن تذهب معه لكي تدخله محل مخصص للعوائل مع علمها انه سيغازل وانه لا يستطيع الدخول بمفرده ويحتاج لمرأة لكي يدخلونه او تعطيه اموال لكي يشتري بها خمر او ما شابه ذلك الا اذا اجبرت على ذلك فانها تدخل في حكم المكره والمكره له احكام خاصة
اما اذا كان الزوج يفرط في الصلاة فيصلي احيانا ويترك احيانا فهو من الفاسقين وكثير من اهل العلم لا يكفرونه بالتهاون بالصلاة .
اما اذا ترك الصلاة نهائيا فلم يصلي ولا فرض فالصحيح من اقوال العلماء انه كافر بالله خارج من ملة الاسلام يبطل عقد نكاحه من زوجته ولا تطلق منه لان عقد النكاح قد فسخ بردته عن الاسلام فيفرق بينهم القاضي واذا مات فلا يغسل ولايكفن ولا يصلى عليه ولا يدفن في مقابر المسلمين ولا طاعة له عليها ولا يحل لها ان تمكث معه في بيت واحد وحكمه بالنسبة لها كالأجنبي وان مكثت معه وانجبت منه فهي مسافحة وابنائها غير شرعيين
وهذا كلام الشيخ عبدالعزيز بن باز وابن عثيمين رحمهما الله
كما انه من المعلوم في الدين ان المسلمة لا يجوز ان تتزوج من الكافر وان اصرت على البقاء مع الكافر بعد ان يبين لها الحكم تقتل بحيث يقيم عليها ولي الامر حكم الله وهذا كلام الشيخ صالح الفوزان عضو هيئة كبار العلماء
وانشالله سوف اضع حقوق الزوجة
علما ان الزوجة ماخذه حقها تالت متلت (على قولة اخوانا المصريين)

 

 

 

 

[معلومات العضو ابومبخوت الدوسري]

جزآك الله خير وبآرك الله فيـــك

جعلها الله في ميزآن حسنـاتـــــك

 

 

 

 

[معلومات العضو بنت الشيخ]

أخي العزيز الأسير الودعاني

جزاك الله ألف مليون خير على هذه الإجابة الوافية...

كفيت ووفيت بارك الله فيك ووفقك وأسعدك في الدارين وحفظك الله تعالى

من كل مكروه ومن كل شر...ورد كيد الكائد لك في نحره اللهم آمين اللهم آمين

وأسأل الله العلي القدير أن يزيدك علماً وتفقهاً في الدين...


أما بالنسبة للحكم الذي ذكرته لنا ....

اما اذا ترك الصلاة نهائيا فلم يصلي ولا فرض فالصحيح من اقوال العلماء انه كافر بالله خارج من ملة الاسلام يبطل عقد نكاحه من زوجته ولا تطلق منه لان عقد النكاح قد فسخ بردته عن الاسلام فيفرق بينهم القاضي واذا مات فلا يغسل ولايكفن ولا يصلى عليه ولا يدفن في مقابر المسلمين ولا طاعة له عليها ولا يحل لها ان تمكث معه في بيت واحد وحكمه بالنسبة لها كالأجنبي وان مكثت معه وانجبت منه فهي مسافحة وابنائها غير شرعيين
وهذا كلام الشيخ عبدالعزيز بن باز وابن عثيمين رحمهما الله
كما انه من المعلوم في الدين ان المسلمة لا يجوز ان تتزوج من الكافر وان اصرت على البقاء مع الكافر بعد ان يبين لها الحكم تقتل بحيث يقيم عليها ولي الامر حكم الله وهذا كلام الشيخ صالح الفوزان عضو هيئة كبار العلماء


والله ثم والله أنه أمر خطير جداً...وأعتقد أن الكثير يجهل هذا الحكم ويمس العقيدة

أعتقد لابد أن تكون هناك توعية كبيرة بهذه الأمور حتى تعرف كل إمرأة مالها وماعليها

وأن لا تحمل نفسها آثام لا قدر الله....ولا حول ولا قوة الا بالله...



وأخيراً وليس آخراً

والله يالأسير ماخذة حقها ثالث مثلث يمكن في مصر وباقي الدول ...

فأغلب النساء هنا مضطهدات من أزواجهن ( الفاسقين فقط ) ولا يمنع أن هناك

أزواج كالبلسم حفظهم الله مع زوجاتهم...

والحمد لله رب العالمين مؤخراً ظهرت لجان إصلاح ذات البين ...,وكثرت الدورات والبرامج

لتوعية الأسرة الزوج والزوجة بواجبات كل من الطرفين...وهذا امر طيب جداً

أعتذر كثيراً على الإطالة...والسبب أهمية هذه المشاركة وقيمتها ثمينة...

بارك الله فيك ...

 

 

 

 

[معلومات العضو الأسير الودعاني]

بارك الله فيكي اختي الكريمة



ترى المرأة السعودية مكرمة ومعززة والذين يسيؤن لها من الازواج قلة لان الوضع تغير كثيرا عن ذي قبل



ومن اكبر الادلة كثرة ديون الزوج ودائما ما تجدينه يمشي خلفها ويحمل لها الابناء وهي في المقدمة وطبعا امتلئت جيوبها من ميزانية الشهر

 

 

 

 

[معلومات العضو اسير نجد]

تسلم اخوي وما قصرت بارك الله فيك

 

 

 

 

[معلومات العضو دـأيـم إهـذريبــگ]

مشكور ولاهنت على الطرح

 

 

 

 

[معلومات العضو فيصل الشكري]

جزاك الله خيراً ونفع بك



تقبل تحياتي,,