كلّ أمّتي معافًى إلاّ المجاهرين - ::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي :::

العودة   ::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي ::: > :::. الأقســــام الـعـــامـــــــة .::: > :: القسم الإسلامـــي ::

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 15-06-2005, 01:08 PM   #1
 
إحصائية العضو







عماري السيح غير متصل

عماري السيح is on a distinguished road


افتراضي كلّ أمّتي معافًى إلاّ المجاهرين

كلّ أمّتي معافًى إلاّ المجاهرين









من سنّة النبيّ ومِن حديثه ننطلق، ونأخذ النورَ ممّا وجَّهنا به عليه الصلاة والسلام في هذه المسألة العظيمة التي هي من الأمور المهمّة في حِفظ مجتمع المسلمين وصيانةِ دينهم وعفافهم، روى الإمام البخاريّ رحمه الله تعالى عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله يقول: ((كلّ أمّتي معافًى إلاّ المجاهرين، وإنّ من المجاهرة أن يعملَ الرجل بالليل عملاً ثم يصبح وقد ستره الله فيقول: يا فلان، عملتُ البارحةَ كذا وكذا، وقد بات يستره ربّه، ويصبِح يكشِف سترَ الله عليه)).

((كلّ أمتي معافَى)) مِن العافية وأنّ الله سبحانه وتعالى يغفر الذنبَ ويقبل التوبَة، ((كلّ أمّتي معافى إلا المجاهرين))، هؤلاء لا يعافَون، المجاهرون بالمعاصي لا يعافَون، الأمّة يعفو العفوُّ عن ذنوبها، لكن الفاسقَ المعلن لا يعافيه الله عز وجلّ، وقال بعض العلماء: إنّ المقصودَ بالحديث كلُّ أمّتي يترَكون في الغيبة إلاّ المجاهرين، والعفو بمعنى الترك، والمجاهر هو الذي أظهر معصيتَه، وكشف ما ستر الله عليه، فيحدِّث به، قال الإمام النووي رحمه الله: "من جاهر بفسقِه أو بدعته جاز ذكرُه بما جاهر به".

هذه المجاهرة التي هي التحدُّث بالمعاصي، يجلس الرجلُ في المجلس كما أخبر النبي ويقول: عمِلتُ البارحة كذا وكذا، يتحدّث بما فعل، ويكشف ما سُتِر، وقد قال النبي : ((اجتنبوا هذه القاذورات التي نهى الله عنها، فمن ألمّ بشيء منها فليستتر بستر الله)) رواه الحاكم، وهو حديث صحيح.

لماذا أيّها الإخوة؟ كلُّ الأمة معافى إلا أهل الإجهار؟ أولاً لأن في الجهر بالمعصية استخفافًا بمن عُصي وهو الله عزّ وجل، استخفافًا بحقّه وبحقّ رسوله ، واستخفافًا بصالحي المؤمنين، وإظهار العناد لأهل الطاعة ولمبدأ الطاعة، معاندة الطاعة، والمعاصي تُذلّ أهلها، وهذا يذلّ نفسَه، ويفضحها في الدنيا قبل الآخرة.





اللهم استر علينا في الدنيا والآخره













 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 15-06-2005, 02:49 PM   #2
 
إحصائية العضو







يحيى الودعاني غير متصل

يحيى الودعاني is on a distinguished road


افتراضي

تسلم أخوي عماري ، وجزاك الله كل خير .

حليق الحيه, وشارب الدخان ، والمسبل , الي معصيتهم ضاهره اليست من المجاهره بذنب ، خاصه وانهم يروجون لهذه المعصيه وهم ساكتين ، بتعويد الناس عليها وجعلها عاديت من كثرة النضر لها والجلوس مع أصحابها .

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 15-06-2005, 04:47 PM   #3
 
إحصائية العضو







هند غير متصل

هند is on a distinguished road


افتراضي

عماري السيح

جزاك الله خير على ماتنثره لنا من فوائد


نقدر جهودك ونثمنها


عاطر التحايا
هند

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 15-06-2005, 07:05 PM   #4
 
إحصائية العضو








الجوهره غير متصل

الجوهره is on a distinguished road


افتراضي

نسأل الله الستر فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض...
جزاك الله ألف خير أخوي عماري على هذا المقال وهذه الاحاديث... وبالفعل... الجهر بالسوء والمعصيه سبب لمفسدة المجتمع... نسأل الله العفو والعافيه...
النادره

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 21-08-2007, 04:28 PM   #5
 
إحصائية العضو







ابومبارك الودعاني غير متصل

ابومبارك الودعاني is on a distinguished road


افتراضي رد: كلّ أمّتي معافًى إلاّ المجاهرين

بـــارك الله فيك

وأسأل الله ان يجزيك خير الجزاء

وأن يجعل ذلك في ميزان حسناتك

Mohammed.aldossary


 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


الساعة الآن 02:30 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
---