ماحكم قول (( فلان المرحوم )) وقول ((تغمده الله برحمته)) و (( انتقل الى رحمة الله )) .

[معلومات العضو البرق اليماني]

(( فتاوي أركان الأسلام \ العقيده \ ص 193 )) لشيخنا العلامه محمد الصالح العثيمين رحمه الله تعالى ..


السؤال : ماحكم قول (( فلان المرحوم )) وقول ((تغمده الله برحمته)) و (( انتقل الى رحمة الله )) ..؟؟


الجواب : قول ( فلان المرحوم ) أو ( تغدمه الله برحمته) لابأس بها ، لأن قولهم ( المرحوم ) من باب التفاؤل والرجاء وليس من باب الخبر ، واذا كان من باب التفاؤل والرجاء فلابأس به .
وأما (( انتقل الى رحمة الله )) فهو كذلك فيما يظهر لي أنه من باب التفاؤل، وليس من باب الخبر، لأن مثل هذا من أمور الغيب ولايمكن الجزم به ، وكذلك لايقال (( انتقل الى الرفيق الأعلى )) ..
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

 

 

[معلومات العضو ابوعبدالرحمن الودعاني]

أخي الحبيب الغالي

جعلنا ما نخلا منك ولا من مشاركاتك الطيبه

وجزاك الله خيراً على هذه المشاركة

 

 

 

 

[معلومات العضو البرق اليماني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبدالرحمن الودعاني

أخي الحبيب الغالي
جعلنا ما نخلا منك ولا من مشاركاتك الطيبه
وجزاك الله خيراً على هذه المشاركة

بارك الله فيك والله لايحرمنا منك ومن مشاركاتك الطيبه ..




ــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

 

 

[معلومات العضو أبو عبيد]

للأسف أن البعض ينكر على الآخرين مثل هذه الكلمات أو العبارات دون التحقق من أقوال أهل العلم فيها
فتجد البعض يشنع على الآخرين ويصل الأمر إلى إتهامهم في دينهم في مثل هذه الأمور
حتى أني رأيت نقاشا بين اثنين من طلبة العلم في هذه المسألة فاتهم أحدهما الآخر بتهم تمس عقيدته بحجة أن هذا القول من أمور الغيب التي يختص الله بها وأنه لا يجوز القول به
وأقول حتى لو تبنى الواحد منا رأيا في مثل هذه المسألة لا يستعجل في الإنكار على الآخرين
وجزاك الله خيرا على هذا النقل
ونسأل الله أن يتغمد الشيخ ابن عثيمين بواسع رحمته

 

 

 

 

[معلومات العضو البرق اليماني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيد

للأسف أن البعض ينكر على الآخرين مثل هذه الكلمات أو العبارات دون التحقق من أقوال أهل العلم فيها
فتجد البعض يشنع على الآخرين ويصل الأمر إلى إتهامهم في دينهم في مثل هذه الأمور
حتى أني رأيت نقاشا بين اثنين من طلبة العلم في هذه المسألة فاتهم أحدهما الآخر بتهم تمس عقيدته بحجة أن هذا القول من أمور الغيب التي يختص الله بها وأنه لا يجوز القول به
وأقول حتى لو تبنى الواحد منا رأيا في مثل هذه المسألة لا يستعجل في الإنكار على الآخرين
وجزاك الله خيرا على هذا النقل
ونسأل الله أن يتغمد الشيخ ابن عثيمين بواسع رحمته

مرحبا بأخوي ابوعبيد شاكر لك مرورك الطيب ..

 

 

 

 

[معلومات العضو عبدالرحمن الشرافي]

الخ الغالي


البرق اليماني




الله لا يهينك ويجزاك عنا خير الجزاء

ويجعل ما خطيّت في ميزان حسناتك



ورحم الله الشيخ العلامه بن عثيمين




ولك مني فائق الشكر والتقدير

 

 

 

 

[معلومات العضو رعاد]

جزاك الله خيراً

وبارك فيك وفي جهودك الطيبه

 

 

 

 

[معلومات العضو البرق اليماني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن الشرافي

الخ الغالي
البرق اليماني
الله لا يهينك ويجزاك عنا خير الجزاء
ويجعل ما خطيّت في ميزان حسناتك
ورحم الله الشيخ العلامه بن عثيمين
ولك مني فائق الشكر والتقدير

بارك الله فيك اخوي عبدالرحمن ومشكور عالمرور ..



ــــــــــــــــــــــــــ

 

 

 

 

[معلومات العضو البرق اليماني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رعاد

جزاك الله خيراً
وبارك فيك وفي جهودك الطيبه

حيااااااك الله اخوي رعاد مشكور اخوي عالمرور ..

 

 

 

 

[معلومات العضو بـدر الودعاني]

جزاك الله خير وبارك الله فيك


ورحم الله شيخنا العلامه محمد الصالح العثيمين

 

 

 

 

[معلومات العضو ال فرج]

جزاك الله خير

الله يكتب اجرك


اخوك الفرج

 

 

 

 

[معلومات العضو البرق اليماني]

أبوسليمان وآل فرج مشكوووورين عالمرور وجزاكم الله خير ..


ـــــــــــــــــ