في وادي الدواسر كان الحوار ساخناً

[معلومات العضو بدران البدراني]

كان موعدنا صبيحة يوم الخميس ( 2 - 2 - 1427 هـ) للقاء الأول مع الباحثين من أبناء محافظة وادي الدواسر ومع أنه اللقاء الأول وعادة ما تكون اللقاءات الأولى أقرب إلى الرسمية والتعارف وتبادل الأحاديث العامة التي لا تثير وجهات نظر إلا أني حرصت أن يكون لقائي الأول مع بعض الباحثين مثمراً وأن نستثمر هذا اللقاء في إثارة قضية مهمة سبق أن أُثيرت عبر صفحة الوراق وهي عدم وجود كتاب يتحدث عن تاريخ هذه المحافظة العريقة حتى الآن.
جواب الحضور يكاد يكون متطابقاً حيث كان الجواب الأول للأستاذ الشاعر القدير عبد الله بن حمير السابر، حيث وضح أنه سبق أن كتب في هذا الموضوع شعراً ونثراً وأن هناك أكثر من محاولة له ولغيره من الباحثين، كما أن هناك أكثر من مشروع لأكثر من باحث يدرس محافظة وادي الدواسر من عدة جوانب، وقد ذكر الإخوة أن هناك دراسات تتناول الجوانب الأسرية في تاريخ هذه المحافظة، ومثل ذلك رصد الحركة العلمية في الوادي وهناك مسودة لأكثر من كتاب في هذا الموضوع.
كما أن هناك أكثر من محاولة هنا وهناك إلا أن الكتابة في مثل هذه الموضوعات تصاحبها بعض الحساسيات المعروفة اجتماعياً، ويُثار عند هذا الموضوع الكثير من وجهات النظر وبعض وجهات النظر مقبول ولا شك، والبعض الآخر يحتاج إلى مناقشة.
وعموماً ما لمسته من الباحثين في هذه المحافظة أن توثيق التاريخ الوثائقي والعلمي والشفهي لهذه المنطقة مطلب مهم، وهو في مقدمة أولويات الباحثين في المحافظة، وبخاصة أن وادي الدواسر لها دور مهم في تزويد المركز في العاصمة الرياض بالرجال المخلصين الذين لا بد من توثيق تاريخهم مع الدولة وولي الأمر، كما أن الشعر التاريخي يملأ جنبات المحافظة وهناك العديد من الشعراء الذين لهم بصمات واضحة في خارطة الشعر الشعبي.
وبدون شك فعدم خروج كتاب عن تاريخ هذه المحافظة محل اهتمام الباحثين. ولعلنا نرى عملاً يوثق التاريخ الشامل لكل مناحي الحياة في هذه المحافظة ولتكن دارة الملك عبد العزيز المظلة الكبرى التي تحتوي هذا العمل.
المجاهيم في وادي الدواسر
ومما أثرته مع الإخوة الحضور من الموضوعات الطريفة أن أهل الوادي من أميز أهل الجزيرة العربية في المحافظة على سلالات الإبل الأصيلة فالإبل الشهيرة والمعروفة أصولها منذ عقود بل قرون هي من ممتلكات أهل هذه المناطق وبخاصة الإبل المصطلح على تسميتها ( المجاهيم ) ولأهل الوادي محبة وعشق للإبل ورغبة جادة في تملكها والمحافظة عليها، ولهم حضور بارز ومهم في مسابقات مزايين الإبل. حضر هذه المناقشة من الباحثين الشاعر عبد الله بن حمير السابر، والأستاذ الشاعر عبد الله بن راجس الخضاري، والأستاذ عبد الرحمن بن سعد الحاقان، والأستاذ سالم بن عوض المسفر، والأستاذ عبد الله بن راشد الحمدان، وأدار هذه المناقشات زميلنا العزيز مندوب صحيفة الجزيرة بمحافظة وادي الدواسر الأستاذ قبلان بن محمد الحزيمي
بادي بن فيحان وملحوظات بالجملة!!
لا يجري الحديث بين الباحثين في محافظة وادي الدواسر عن التاريخ والتاريخ الأسري وإلا لا بد أن يكون الحديث عن الأستاذ بادي بن فيحان الرجبان صاحب الآراء المثيرة للجدل والانفراد بين الباحثين بآراء واستنتاجات تصبح فيما بعد محل مناقشة الجميع دون استثناء، وبادي بن فيحان قادر بل متميز في إثارة المياه الراكدة لدى الباحثين، وقد يظن البعض أن شخصاً بهذا الطرح المثير لا يزال في أول حياته العلمية أو في مقتبل العمر لكن الذي قد يجهله الكثير من القراء أن الكاتب الأستاذ بادي بن فيحان يسير في العقد السابع من العمر - زاده الله صحةً ونشاطاً - .
أنا جريء ولو لا الجراءة لما أنتجت شيئاً!!
شخصية بهذا المنهج العلمي بغض النظر عن الاتفاق أو الاختلاف معه كان لا بد أن نناقشه فيما يوجهه الآخرون من النقد ويكون عرض ما وجه له من النقد بشكل واضح دون تلطيف في العبارة أو مجاملة، توجهت له في البداية باتهام كثيراً ما يُوجه له وهو وقوعه في خطأ كبير بحسب الآخرين وهو أنه حين يجد أسماء متشابهة سواء كانت لأسر أو فروع قبلية يربط بين هذين الاسمين ؟
عند طرح هذه التهمة عليه أجاب بأن هذه تهمة ظالمة، وأنه ليس كما تصوره الآخرون من ربطه بين الأسماء المتشابهة لمجرد تشابه الاسم فقط، بل هو لا يربط بين الأسماء إلا بعد وجود عدة قرائن تؤكد أن الربط بين الأسماء المتشابهة ممكن علمياً.
ومن هذه القرائن التي يركن إليها بادي بن فيحان قرينة المكان وقرينة الوقائع، كما أنه يذكر أنه يستحيل أن يكون قد ربط بين اسمين متشابهين لمجرد تشابه الاسم بل لا يتوصل إلى الربط إلا بعد أن تتوافر القرائن العلمية التي تجعل من الربط ممكناً.
ومن التهم التي وجهتها له اعتماده على الرواية الشفهية على حساب الرواية المكتوبة، فكان تعليقه على هذه التهمة أن ذلك ليس على إطلاقه بل هو كسائر الباحثين يعتمد على الرواية المكتوبة لكن يوضح بادي أن هناك غير واحد من العلماء قديماً استفادوا من الرواية الشفهية أمثال ابن خلدون، ويتأكد الاعتماد على الرواية الشفهية بحسب بادي بن فيحان عند الحديث عن قبائل البادية الذين يتنقلون من مكان إلى آخر وليس لديهم طابع الاستقرار قياساً بقبائل الحاضرة الذين مكنتهم ظروفهم من توثيق جوانب متعددة من حياتهم. قلت للأستاذ بادي : هل أنت مستعد للسيل الهائل من النقد والمناقشات التي توجه لك مع كل رأي تقوله؟، فكان جوابه وبابتسامته المعهودة: أنا مستعد لها بل ومتوقعها.
يختم بادي بن فيحان حديثه بأنه مستعد للرجوع عن أي رأي يقول به متى ما قدم المعترض الدليل العلمي الذي ينقض رأيه، وهذا ما يكرره في حديثه.
عبد الله بن حمير وكتابة التأريخ بالشعر
وما سعدنا بزيارته والتعرف عليه من الباحثين أبناء الوادي الأستاذ الشاعر المعروف عبد الله بن حمير السابر، وهو صاحب مؤلفات عديدة عرفه الناس شاعراً متعدد الأغراض وبخاصة الوطنيات ثم الحديث عن وادي الدواسر شعراً، إلا أننا في هذه الأسطر نوضح الوجه التاريخي للأستاذ عبد الله حيث تميزت مؤلفات الأستاذ عبد الله حيث إنه من مواليد ما بين عامي (1360 هـ و 1362 هـ) في البادية، وله العديد من المجموعات الشعرية التي تمتاز بأنها توثق أحداثاً تاريخيةً إضافة إلى تميز هذه المجموعات الشعرية بشرح المفردات والكلمات والمصطلحات الواردة في الأبيات الشعرية مما يعطي لهذه الدواوين بعداً علمياً يتجاوز الجانب الشعري على أهميته. ((جريدة الجزيرةالأحد 12 صفر 1427 هـ 12 مارس 2006 م العدد 12218 )) تقبلوا تحياتي *** حفيد ابن بدران

 

 

 

 

[معلومات العضو المحايد المستقل]

حفيد ابن بدران ربي يعافيك علي جهودك الطيبة وشكرا لك

 

 

 

 

[معلومات العضو بدر ناصر البدراني]

مشكور ياولد عمي على جهودك

 

 

 

 

[معلومات العضو ابوعبدالرحمن الودعاني]

	(((((أخي وإبن عمي الغالي))))) مشاركة طيبه وجهد رائع نتمنا منك الإستمرار والمزيد وأسأل الله أن يمدك بعون من عنده ويجعل ماتقدمه في ميزان حسناتك يوم أن تلقاه.

 

 

 

 

[معلومات العضو بدران البدراني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحايد المستقل

حفيد ابن بدران ربي يعافيك علي جهودك الطيبة وشكرا لك

المحايد المستقل مشكور على مرورك وردك الأجمل وثانياً على تفاعلك معاً في المواضيع

 

 

 

 

[معلومات العضو بدران البدراني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر ناصر البدراني

مشكور ياولد عمي على جهودك

ولد العم بدر بن ناصر الله أنى تحيية ومشكور على مرورك يالطيب

 

 

 

 

[معلومات العضو بدران البدراني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبدالرحمن الودعاني

ولد العم الغالي أبو عبدالرحمن الودعاني 000000يامن دواعي سروري مشاركتك في موضوعي ومرورك العطر يالحبيب تقبلى تحياتي

 

 

 

 

[معلومات العضو فيصل الشكري]

أشكرك أخوي حفيد ابن بدران على مانقلته يداك لنا عن هذا اللقاء

والله يعطيك العافية ولاشلت يمناك

وتقبل وافر التحايا

 

 

 

 

[معلومات العضو بدران البدراني]

الأخ فيصل الشكري مشكور على مرورك وردك الطيب يالغالي

 

 

 

 

[معلومات العضو فهد الغريري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الاخ العزيز : حفيد ابن بدران


جعل يمناك مايجها العطب ياكحيلان على هذى الكلام الطيب


واختيار موفق لهذى الموضوع القيم


وننتظر جيديك المميز


وتقبل تقديري واحترامي


اخوك / فهد الغريري,,

 

 

 

 

[معلومات العضو دوسري وكلي فخر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بسم الله الرحمن الرحيم


مشكور والله يعطيك العافيه يا الغالي


تحياتي

 

 

 

 

[معلومات العضو بدران البدراني]

الأخ فهد الغريري الله أنى تحيية مشكور على مرورك الطيب

 

 

 

 

[معلومات العضو بدران البدراني]

دوسري وكلي فخر مشكور على مرورك الكريم وردك على الموضوع

 

 

 

 

[معلومات العضو دغش البطي انتقل الى رحمة الله مساء الاثنين الموافق 8-1-2007 رحمه الله واسكنه فسيح جناته]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

العزيز الغالي : حفيد ابن بدران

عسى ربي يعافيك علي جهودك الطيبه التي أثريت بها المنتدى

تحياتي لك

محب الجميع

 

 

 

 

[معلومات العضو بدران البدراني]

المبدع والغالي دغش البطي مشكور على مرورك وردك الأجمل