|
|||||||
24-11-2005, 09:44 PM
|
#1 | ||||
|
سؤال لال عويمر وال معنى من الوداعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
||||
|
|
|
|
24-11-2005, 10:13 PM
|
#2 | ||||||||
|
الي اعرفه ان ما عندهم حضر .. بس
|
||||||||
|
|
|
|
18-12-2005, 03:08 PM
|
#5 | ||||
|
* كفيت ووفيت أخي الغــالي أبوعبدالرحمن على ســؤال الآخ الســـائل،وليت من بعض الشباب عدم الإجــابة عــلى أي ســؤال تــاريخــي أو نســـب إلا وهو متـــأكد من المعلومه التي سيطرحهـا لإنهــا مسؤليــه عظيمــة يترتب عــليهــا أمور كثيره ربما تخفى على الكثير ولكم تحياتي.
|
||||
|
|
|
|
18-12-2005, 06:57 PM
|
#6 | ||||
|
تسلم يا ابو عبدالرحمن وسبعة انعام بال شماس ولكن هل يوجد اسر متحضرة غير
|
||||
|
|
|
|
01-03-2007, 11:47 AM
|
#7 | ||||||
|
رد: سؤال لال عويمر وال معنى من الوداعين
- القبس وآل فهد في الزلفي ... القبس .. من ال معني .. صدقت وقد حضر اليهم في حي ال معني
|
||||||
|
|
|
|
01-03-2007, 01:58 PM
|
#8 | |||||||
|
رد: سؤال لال عويمر وال معنى من الوداعين
اقتباس:
تحية عطرة السلام عليك ورحمة الله وبركاته وبعد عندي توضيح بسيط وهو ان عائلة الرواجح في المذنب ومنهم عائلة الشتوي ترجع الى فخذ البدارين من الدواسر حسب التوضيح التالي عائلة الرواجح او الراجح في المذنب (نبعه) وجدهم راحج بن سليمان بن محمد بن الحمود بن سبهان بن حمد بن محمدبن صالح بن غزي بن عبدالله بن يحي بن محمد بن حنيحن بن عبدالله بن هجال بن مشجع بن حمدان بن غايد بن بدر بن خميس بن عامر بن بدران عائلة الشتوي والدحيم في المذنب (نبعه ) في برود السر ترجع الى الحمود وجدهم شتوي بن محمد بن الحمود بن سبهان بن حمد بن محمدبن صالح بن غزي بن عبدالله بن يحي بن محمد بن حنيحن بن عبدالله بن هجال بن مشجع بن حمدان بن غايد بن بدر بن خميس بن عامر بن بدران في الختام تقبلوا وافر الاحترام اخوكم المثمن لجهودكم فهد بن عبدالمحسن المحيسن
آخر تعديل فهدالمحيسن يوم 01-03-2007 في
02:11 PM.
|
|||||||
|
|
|
|
02-03-2007, 02:20 AM
|
#9 | ||||
|
رد: سؤال لال عويمر وال معنى من الوداعين
السلام عليكم
|
||||
|
|
|
|
14-08-2007, 11:35 PM
|
#10 | ||||
|
رد: سؤال لال عويمر وال معنى من الوداعين
الأخ الكريم عبدالرحمن الودعاني سلمك الله والصحيح أنهم آل أبا الحسين (وليس الحسن) ومنهم العلامة الشيخ/ محمد بن عبدالله بن حمد بن طراد الدوسري الحنبلي (ولد في حوطة سدير وتوفي فيها عام 1225هـ ومن أشهر تلاميذه مفتي الديار النجدية الشيخ/ عبدالله بن عبدالرحمن أبو بطين) فهم يرجعون إلى آل حنيش في السليل حسب إفادة الأمير الفاضل/ نادر بن فراج بن نادر الدوسري. ومن العوايل التي تعود إلى آل أبا الحسين:- آل سعيد (آل سيف) في حوطة سدير وفي الرياض وفي المنطقة الشرقية والكويت. - آل سيف في حرمة. - وآل سيف في العيينة. هذا ما أحببت إيضاحة شاكراً لكم جهودكم الطيبة. ويسرني أن أقدم وفيما يلي ترجمة للشيخ محمد بن عبدالله بن حمد بن طراد الدوسري: الشيخ محمد بن عبدالله بن حمد بن طراد الدوسري أصله من آل سيف أهل العيينة وعشيرته القريبة يقال لهم آل أبا الحسين. قال الشيخ إبراهيم بن صالح بن عيسى: (وأصل بلده حرمة وهو من آل سيف أهل العيينة ومن خطه نقلت). وقال الشيخ محمد بن عبدالله بن مانع جد وزير المعارف في المملكة العربية السعودية (الشيخ محمد بن طراد الدوسري من آل أبا الحسين). ولد المترجم له في - حوطة سدير- وقرأ على علمائها ثم رحل إلى دمشق فقرأ على علمائها حتى أدرك. قال الشيخ إبراهيم بن عيسى: (ذكر في رحلته إلى الشام أن ذلك عام سبعة وسبعين وألف) ثم عاد إلى بلده ودرس وأفتى ثم ولي قضاءها حتى توفي وصنف رحلة ذكر فيها رحلته إلى البلاد الشامية. من مشائخه: العلامة الشيخ محمد السفاريني النابلسي أخذ عنه في دمشق، والشيخ الكهمري البصري. من أبرز تلاميذه: 1- الشيخ العلامة عبدالله بن عبدالرحمن أبو بطين (1194-1282هـ) أخذ عنه في الحوطة. 2- الشيخ حمد بن نصر الله بن فوزان بن نصر الله بن مشعاب من المشاعيب من بني ثور من بني تميم نسباً والسبيعي حلفاً. وانتقل إلى أشيقر لطلب العلم. 3- عثمان بن منيف من آل بسام بن عساكر الوهبي الحنظلي التميمي ولد في حوطة سدير في أواخر القرن الثاني عشر الهجري. تولى إمامة مسجد آل سلطان سنوات عديدة وكان من كتاب الوثائق لأهالي البلد وما جاورها من البلدان، أوقف جزءاً من نخله على مسجد آل سلطان. وقد توفي فترة الإمام تركي بن عبد الله آل سعود - رحمه الله - مؤسس الدولة السعودية الثانية ولم يكن له عقب. وقد توفي الشيخ بن طراد في بلده حوطة سدير عام 1225هـ رحمه الله تعالى. المراجع: 1. ابراهيم بن عيسى، تاريخ بعض الحوادث الواقعة في نجد، دار اليمامة. 2. حمد بن إبراهيم الحقيل، كنز الأنساب ومجمع الآداب، ط 10، ص 264. 3. حمد الجاسر، جمهرة أنساب الأسر المتحضرة في نجد، 2، ص ص 391-392. 4. عبدالله المعجل، حوطة سدير، ص ص99-100. 5. عبدالله بن عبدالرحمن البسام، علماء نجد، 3، ص ص810-811. 6. علي بن سليمان المهيدب، الأسر العلمية في حوطة سدير ، الجزئين الأول والثاني، صحيفة الجزيرة العددين (12148) و(12204) بتاريخ 1ذو الحجة 1426هـ و 27 محرم 1427هـ عل التوالي. أخوكم/ د. سعد بن محمد السعيد آل سيف
|
||||
|
|
|
|
15-08-2007, 03:33 AM
|
#11 | ||||
|
رد: سؤال لال عويمر وال معنى من الوداعين
كفيتو ووفيتو يا جعلكم المعزة
|
||||
|
|
|
 |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 28 ( الأعضاء 0 والزوار 28) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض العادي
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| فضل صيام الستّ من شوال | عبدالكريم العماري | :: القسم الإسلامـــي :: | 13 | 18-09-2010 12:49 PM |
| معنى السعادة | دغش محمد الصخابرة | :: قسم المـواضيع الـعامــة :: | 12 | 02-09-2010 12:49 PM |
| معنى كشششخه..؟؟؟ | أحتآجكـ | :: قسم المـواضيع الـعامــة :: | 0 | 19-05-2010 06:33 PM |
|
|
|
إعلانات نصية |
| منتديات صحيفة وادي الدواسر الالكترونية | |||
الساعة الآن 08:01 PM
