الإقدام على الزوجه الثانيه

[معلومات العضو نايف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في البدايه أحب أشكر الأخ العزيز الحدبان على الموضوع القيم والطرح المميز

بعدين ليش خطر يابو عبدالرحمن هههههههههههههههههههه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبدالرحمن الودعاني

أن أشوف الموضوع عادي ولا فيه أي مشكله اذا كان الواحد بيعدل وهذا أهم شي اما اذا كان ها ولا ها يستريح احسنله
بعدين حنا في وقتنا الحالي البنات أكثر من الاولاد بنسبه كبيره انا ماعرف بالظبط بس اتوقع نسبة 5 بنات لكل ولد
يعني اذا كل واحد تزوج وحده الاربع الباقيات شيسوون شوفوا هالعدد البسيط
بالنسبه ل4 تخيلوا لو حسبتوها بالالاف
وحسب اخر الاحصائيات ان عدد العوانس في السعوديه مليونين عانس وفي الامارات 170 الف ارقام فظيعه هذا من غير دول الخليج الباقيه اللي ماحددوا العدد
بعدين تعدد الزوجات في فوائد واجد <<<< يبي يخربهم
ويقولون مادري صحيح ولا لا اذا الواحد تزوج الثانيه تزيد محبة مرته الاوليه له حتى شكلها يتغير كل يوم يشوفها بشكل غير ..
وعلى قولة الشيبان القدر مايركب الا على اربع <<<<< لقولهم عذر ههههههههههه

فالموضوع بسيط لاخطر ولاممنوع ولاحرام ولامكروه اذا استوفى الشروط

ومن أهمها العدل,,,

هذا ماحبيت اشارك فيه ويسمحونلي الاخوان على الاطاله

تحياتي لكم جميعا,,,,

 

 

 

 

[معلومات العضو نواف آل بريك]

السلام...

انا مع الاخ نايف الله يطول بعمره...كلامه صح....ومع ذلك انا ما أؤيد كل من هبّ ودبّ انه يتزوج

اكثر من واحده...لان قلب الانسان اكيد انه بيميل على واحده ويترك الثانيه...يعني شبه مستحيل

احد يعدل ....وانا عندي الدليل:

انا من عائلة كبيرة جدا...ما اقصد آل بريك أقصد عايلتي انا ( ابوي وهلي )

وابوي ماشا الله له زوجات واجد...ونتج عن ذلك ما فوق العشرين اخ !!

والحين _ ولو إني ماودي أنشر غسيلنا خخخ _ إلا أننا سبحان الله متفرقين شوي...

لاننا كثاااااااار واخاف تجيكم سكتة قلبيه اذا عرفتوا عددنا الحقيقي....وتدرون ليه كثير من اللي

عندهم عياااال واجد نتيجه الزواج المتعدد..تدرون ليه هم عادة مفترقين؟؟ لانهم يتربون على

ان كل واحد هو عباره عن ولد الضرة....والرجال لين بغى يتزوج مرة ثانيه لازم يوقف مع ربه وقفه

صادقه..ولازم يتأكد انه يعدل بين زوجاته عشان بعدين يعدل بين عياله....ويصير المجتمع الاسلامي

نظيف....لان الاسلام سبحان الله يبي قدر الامكان يسهل على العبد أموره لكن الناس مافهموا

الهدف....الحين الواحد لين حس انه سبحان الله زوجته ماتسعده كفايه...وحاول معاها في شتى

النواحي انها تتغير وتسعده....ومانفع معها...وهو يدري اكيد انه عادل...خلاص يتوكل على الله

ويتزوج....بس فيه ناس ياخذون المسأله حلاوة....وهذا غلط....كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته!

وسامحوني طولت عليكم بالهذره بس ان شا الله نها تفيدكم...

تحياتي/نواف

 

 

 

 

[معلومات العضو رعاد]

لقد تطرقت لهذا الموضوع من جانبين الدين وهو واضح وجانب الاجتماعية هو في السيرة النبوية

ولكن أخي بالنسبة لسؤالك فاجبت عليها من وجهة نظر وهي وجهة نظري يعني لا تزعلون

أولا :- قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( النساء ناقصات عقل.... )
هنا اقصد إن العقل المراءاة تغلب على عاطفتها فلم تفكر ألا بنفسها ولم تنظر إلى جوانب الأخرى كمثل إن هو إنسان من حق إن يتمتع ولو أنه وجد في الظلم، لحرمها شرع

ثانياً:- بعض النساء لديهم الرغبة في تملك لكل شي وسيطرة
وهنا أقول لأخوات أنت مملوك لزوجك وليس زوج مملوك لك والدليل على قولي إننا نقول فلانة في ذمة فلان ولا عمر سمعت إنا فلان في ذمة المر ته أن شاء الله تكونون فهمتوا وشي اقصد

ثالثاً:- بعض النساء لا يوجد لديها الثقة في زوجها.
وهنا أؤيد المرءاه احيانا يكون هناك الرجال قليلين خاتمهم مع حريمهم وليس كلهم وهنا تشعر المراءاة بعدم الأمن وزواجه كنذر لها بضياع أولادها وخسارة بيتها .

رابعاً :- بعض النساء لا يوجد لديها الثقة بنفسها .
هنا تشعر المراءاة إن هناك نواقص فيها وتخاف إني يجده عند غيرها ومن بعدها يقع الظلم
ولكن أختي تأكيد وكون وثقة من نفسك وأن زوجك لم يطرق باب أهلك لكي ينهك أو يجرح كرامتك ولكن هذا الحق له.

خامساً :- بعض النساء يشعر إنا هذا جرح كرمتهن .
هنا نسال المراءاة ما هو هدف الحقيقي من الزواج وماذا تريدنا وكيف يحفظ على كرامتك ؟؟؟؟؟؟
أختي نظر إلى أمهات المؤمنين و الصحابيات هل نجرحني عند ما تزوج عليهن أزواجهن هل نقص منهن شي لا والله بل هنا النساء الخالدات .

سادساً:- عدم محبتي المراءاة لزوجها.
وهذا كثر ما أشاهدت من الذي حولي لا تهتم إلا بيتها أولادها والمصرف الشهري عندما تزوج عليها وقتها تطلب طلاق ولا تفكر في أولادها وتقول جرح كرامتي ( أي كرامه سنه الله جرح الكرمة وحق الرجل المشروع جرح ألكرمه ) عجبنا .. لو كنت تحبينه لتمسيت له الف عذر وعذر أو حاولتي ستراجعه قبل إني يتزوج .

اخي :- انصح لكل من يقدم على خطوة الزواج الثاني
أولا :- الخلاص النية ( يعني اقصد بعض الرجال يريد يأدب زوجته مثل ما قالوا طق نساء بنساء وهذا مثل معروف وهنا أجد الظلم ولأهانه . )

ثانياً:- أحسن الاختيار لان لاختيار الثاني أصعب من أختيار الاول وتخلص في ثلاثة نقاط
1- إما أن تكون زوجة الثانية لا تفهمك و لا تجد عنده ماكنت تبحث وهنا سترجع للأول وهنا الظلم لثانيه
2- اما أن تكون زوجة الثانية تبهرك وتجد عنده كل ما كنت تفتقده و هنا ستظلم الأول
3- اما تكون زوجة الثاني مكملها لزوجة الأولي وهنا اجد ان شاء الله العدل لانك لاستطيع ان تستغني عند واحد منهما .

ملاحظة (( بالصراحة انا لا أؤيد الزواج الثاني ابد ولكن اذا حكمت العقل أقول سبحان الله الذي شرع حكمتها وضع قوانين وأرسل رسول رحمة للاقتداء به ))

 

 

 

 

[معلومات العضو بنت الأكارم]

نصيـــــــــــــحه: الى كل رجل أراد الزواج بالثانيه فعليه القيام بخطوة مهمه ألا وهي النظر في أسباب زواجه على زوجته.. يأتي بورقه وقلم وكتابة هذه الأسباب وفيما بعد يقرأها بتأني وتروي وبعدها عليه علاج جميع المسائل مع زوجته بهدوء لعله يعالج الأمر بلا زواج ثانٍ وبهذا يكسب راحته وود زوجته له فربما يكون السبب وهذا الغالب عدم فهم واحد منهما للآخر ..

 

 

 

 

[معلومات العضو الجوهره]

بسم الله الرحمن الرحيم ...

مسألة تعدد الزوجات مفروغ منها شرعا ، وديننا الحنيف لا يشرع أمر ويحله الا لخير فيه ولحكمة حتى وان غابت هذه الحكمه عن مدى استيعابنا ... لذلك لن أخوض في الجانب الشرعي من هذه المسألة لأنه واضح للجميع حتى أن بعض العلماء ذهب الى أن الأصل في الزواج هو التعدد هذا والله أعلم ...

الزواج من ثانية أو ثالثة أو حتى رابعة أصبح من سمات هذا العصر وذلك لعدة أسباب منها زيادة نسبة الاناث الى الذكور (احدى علامات قيام الساعه) بالاضافة الى عدة أسباب أخرى منها الرخاء المادي. أما بالنسبة لي وهذا رأيي الشخصي الذي أتمنى أن يحترمه القارئ كما احترمت آراء الآخرين ... فأنا لا أرى أي مشكلة أو عيب اجتماعي في الزواج من ثانية. بل على العكس، المجتمع الذي يكثر فيه تعدد الزواج تأكدوا بأنه مجتمع محافظ وملتزم لأن رجاله آثروا الاقدام على الحرام وعوضا عن ذلك أقدموا على خطوة يباركها الله والدين والمجتمع ألا وهي الزواج من ثانية.

يجب أن تتعرف كل امرأة على سيكولوجية وفيسولوجية الرجل، وعلى وجه الخصوص من بلغ الأربعين ، أي منتصف العمر، حيث أنه في هذه السن يكون بحاجة الى التجديد والى تغيير نمط وروتين حياته وذلك قد يتضمن أحد أمريين اما أن يتبع نزوته وغرائزه فينغمس في الرذيله ويغرق في بحرها واما أن يتزوج على سنة الله وشرعه . سؤالي هو لكل متزوجه.... هل تقبلين أن يذهب زوجه الى ساقطة ويرتكب الفاحشة أو أن يتزوج على سنة رسول الله بالحلال وأمام أعين الناس جميعا؟؟؟

مشكلة بعض النساء أنهن يحببن تملك أزواجهن لدرجة شديدة... والاخريات والله لا يرفض الزوجة الثانية لحبن بأزواجهن بل لخوفهن من شماتة بقية النساء قليلات العقل... اذا المسألة مسألة فهم واستعياب لحاجات الرجل وللدين أولا... فمن تفهم دينها جيدا تجد بأنه برفضها زواج زوجها فهي تعرضه وتعرض نفسها وبيتها للدمار لأنها تدفعه الى ما هو أسوأ...

طبعا نأتي لمسألة العدل. المقصود بالعدل بين الزوجات هو العدل في الانفاق والمعامله ... فيجب على من اختار أن يجمع بين اثنتين أن يكون عادلا في الصرف عليهما وفي معاملتهما بنفس الخلق... أما مسألة القلب والميل الى واحدة دون الاخرى فهذه حتى رسول الله لم يقدر عليها (عليه الصلاة والسلام).

لا يتوجب أن يكون هناك عيب في الزوجة الاولى، لكن كما قيل سابقا قلة ثقة الزوجة بنفسها وخوفها من كلام الناس والشماته هما السببان الرئيسيان في رفض كثير من النساء فكرة زواج رجالهن.

هذا وآسفه على الاطاله...

الجوهره

 

 

 

 

[معلومات العضو فهاد الغييثي]

ماشاء الله عليكم
بس الجوهره الله يوفقها ويستر عليها
ماخلت للي وراها حكي
وأنا معها 100%