جمعية باحثي قبيلة البدارين الدواسر

[معلومات العضو د/عيسى العيسى]

بسم الله الرحمن الرحيم


أنه في يوم الأحد التاسع عشر من شهر جمادي الثاني من سنة 1432 من الهجرة تم الاتفاق على تأسيس جمعية باحثي قبيلة البدارين الدواسر، يكون الهدف من تشكيلها المحافظة على الموروث الشعبي لقبيلة البدارين الدواسر من أخبار وأنساب. وتحقيق ما يرد من معلومات شفهية أو وثائق تخص أنساب وتاريخ هذه القبيلة أو فروعها.

أعضاء جمعية باحثي قبيلة البدارين الدواسر:
---------------------------------------------------------------------------
1- إبراهيم بن حمد بن محمد آل الشيخ.
2- أحمد بن عبد العزيز بن أحمد الخميس.
3- حسن بن إبراهيم بن محمد السلمان.
4- سليمان بن منصور بن محمد المنصور الخميس.
5- عثمان بن عبدالله الفهيد.
6- د/ عيسى بن إبراهيم بن عيسى العلي العيسى.
7- يحيى الراشد آل يحيى آل حنيحن.

مع ملاحظة ما يلي:
أولاً: معايير اختيار الأعضاء هي:
1- الكفاءة العلمية في مجال هذا الفن - التاريخ والأنساب – بناء على ما نشر لهؤلاء الأعضاء من كتب مطبوعة أو مقالات منشورة أو تعقيبات مقروءة في شبكة الانترنت فكسبوا بذلك القبول الحسن من لدن معظم أبناء هذه القبيلة وخاصة من الفروع التي ينتمون لها.
2- كونه ممثلا عن جماعته أو فخذه الذي ينتسب له، ومعظم الأسماء المذكورة أعلاه لديها تفويض شفهي أو كتابي موقع من قبل كبار وأعيان حمايلهم.
ثانياً: باب الانضمام مفتوح لم يغلق بعد، فمن أراد أن ينضم لهذه المجموعة ويرى في نفسه الكفاءة، يتصل بأحد الأعضاء.
ثالثاً: باب الانسحاب مفتوح، فمن أراد من أعضاء الجمعية أن ينسحب فله ذلك بعد مناقشة الأمر مع بقية الأعضاء لمعرفة الأسباب.
رابعاً: باب الطعن مفتوح، فمن أراد من أبناء قبيلة البدارين أن يطعن في أحد المشاركين في هذه الجمعية، فما عليه سوى توضيح ذلك في رسالة خاصة لأحد الأعضاء وسينظر في ذلك من قبل بقية المجموعة.
خامساً: بعد استكمال أعداد الأعضاء المشاركين، تعد لائحة تنظيمية لهذه الجمعية.
سادساً: لا يملك أي بدراني حق إلحاق نسب أسرة ما لقبيلة البدارين دون دليل أو مصدر معتبر حتى لو كان شيخ شمل قبيلة البدارين إلا بعد الرجوع لهذه الجمعية وما يسفر عنها من توصيات ترفع بعد ذلك لمجلس كبار وأعيان قبيلة البدارين - المزمع تشكيله بإذن الله تعالى - لإقرارها.
هذا والله ولي التوفيق والهادي إلى سواء السبيل.



كتبه أبو زايد عيسى العيسى
للإتصال بي: البريد الالكتروني: ealessa@yahoo.com

 

 

 

 

[معلومات العضو نآصر البدراني]

كفو والله يا ابو زايد وعساكم على القوة ...



تحيتي لك > بدرآني البير

 

 

 

 

[معلومات العضو شافي بن راشد النتيفات]

الله يوفقكم ويبيض وجيهكم ويجمعكم على العز والمعزة

 

 

 

 

[معلومات العضو ذيبان البدارين]

عز الله انكم سبقتوا للعلم الغانم
الله يوفقكم جميعا
وعندي ملاحظة بخصوص إني أتمنى يكون معكم في الاجتماعات
من كل ديرة يتواجد فيها البدارين على الأقل باحث واحد
لأنه يمكن يكون عنده ما لا عند الآخرين ..!
فيكون الموجودين من كافة الديار مثل جلاجل وثادق والبير والغاط والزلفي والمذنب ..!
والله يوفقكم ويحفظكم

 

 

 

 

[معلومات العضو يحيى الودعاني]

عمل رائع
موفقين

 

 

 

 

[معلومات العضو د/عيسى العيسى]

الأخوة الكرام:

ناصر بن ربيعة، شافي بن راشد، ذيبان، و يحيى الودعاني

نشكر لكم مروركم وثنائكم والله المستعان

 

 

 

 

[معلومات العضو محمد بن حمد الشكرة]

الله يوفقكم ويبيض وجيهكم ويجمعكم على العز والمعزة

 

 

 

 

[معلومات العضو نايف الفصام]

د/ عيسى العيسى

عزالله اقديتو وانتو ان شاءالله انكم كفو وقد الامانه والمسؤليه ... واسأل الله ان يوفقكم

ولكن عندي ملاحظه بخصوص البند السادس

سادساً: لا يملك أي بدراني حق إلحاق نسب أسرة ما لقبيلة البدارين دون دليل أو مصدر معتبر حتى لو كان شيخ شمل قبيلة البدارين إلا بعد الرجوع لهذه الجمعية وما يسفر عنها من توصيات ترفع بعد ذلك لمجلس كبار وأعيان قبيلة البدارين - المزمع تشكيله بإذن الله تعالى - لإقرارها.

أنا أختلف معك تماما في هذا البند ... شيخ الشمل أنتو اللي ترجعون له موب هو اللي يرجع لكم مع كامل احترامي لكم

ولا على أي أساس صار شيخ شمل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

مجرد أسم ؟؟؟

ماصار شيخ شمل قبيلة البدارين الا وهو كفو وشيخه متوارثه ماهيب شيخة فلوس ولا علم

أرجو إعادة النظر بهذا البند ... وفقكم الله

 

 

 

 

[معلومات العضو نآصر البدراني]

مرحبا اخوي نايف ومسهلا



من المعلوم والمعروف انه لايوجد شيخ شمل البدارين



انا بجاوبك من وجهة نظري المتواضعه :


ذكر ابو زايد شيخ شمل البدارين من باب المبالغه


وتعظيم أهمية هذه الجمعية فقط لا غير ...

 

 

 

 

[معلومات العضو نايف الفصام]

وبك البقى ياناصر ... مرحبابك طال عمرك

كلامي واضح فديتك ... الدكتور عيسى يقول (( حتى لو كان شيخ شمل البدارين))

يعني لو يكون فيه شيخ شمل للبدارين لازم يرجع للجمعيه ذي

وهذا اكبر غلط حتى لو من باب المبالغه والتعظيم لهذه الجمعيه

وبما انه دكتور وباحث بالانساب ... المفروض يكون عارف وش معنى كلمة (( شيخ شمل ))

ولو فسرناها مثل وجهة نظرك اللي احترمها ... المفروض ينتقي كلمات افضل من هذه الكلمات