شيخة القصيد

[معلومات العضو سالم بن صمهود]

هذه قصة شيخة القصيد وهي للشيخ الشاعر مقحم النجدي من قبيلة الصقور من عنزه وهذه القصيده لها قصه جميله تتحدث عن شيم الباديه والقصه هي كا لآتي :
أنه كان هناك رجل ٌ من إحدى القبائل (جلا) من قبيلته إلى الشيخ مقحم النجدي وصار ضيفه وسكن بجواره وأكرمه النجدي وكان لهذا الضيف ولد وكان هذا الولد سيئ الاخلاق فكان يضايق ابنة النجدي ويتحرش بها ويضايقها وكانت البنت تخبر اباها بمضايقة هذا الولد ولكن اباها يطلب منها ان تصبر وتتجاهله لحرصه على ضيفه وجاره ولكن هذا الولد لم يكف عن مضايقاتها وكرر المضايقات للبنت وذات مره قالت لأباها انه زاد بمضايقته لي فماذا افعل فقال لها اذهبي بإبلك عكس اتجاه ابله وإذا زادت مضايقته فاركبي ذلولك وتعالي وفعلا فعلت ولكن هذا الولد لف بإتجاه البنت وضايقها فركبت البنت ذلولها وانطلقت لأبيها فرآها القوم مسرعه فظنوا انها تخبرهم عن غارة عليهم من إحدى القبائل وانها تفزعهم ولكن البنت ذهبت لأباها وقالت ياأبي ان الضبع يريد ان يفترس الفريسه ولكن الفريسه هربت ففهم اباها قصدها .طبعا الناس لم يفهموا القصد وتفرقوا وفي وقت متأخر من الليل أوقد الشيخ ناره وكان في ذلك الوقت لا يوقد ناره عند الباديه متأخر الا من جاءه ضيف او ان عنده شئ يريد يبلغ به قومه فحينما جاء الرجال اجتمع بهم وقال لهم ان ضيفي يتأوه لفراق قبيلته وهو متضايق من الفراق وانا لا يسعدني ضيق ضيفي وحزنه وانا استطيع مساعدته واريد منكم ان يأتي كل واحد منكم بناقة لكي نجمعها ونذهب بها الى قبيلة ضيفنا لكي نسوقها لهم كي ينازلوا عن غريمهم وفعلا جمع قومه النياق.
وذهبوا بها الى قبيلة الضيف وحينما وصلوا اليهم قالوا لشيخ القبيله بأن ضيفهم(الرجل الذي لجأ للنجدي) يشتكي فراقكم ويبكي لطرياكم ويحن لكم وهو متندم على مافعل ونريدكم ان تتنازلوا عنه وهذه البل نسوقهالكم كديه لقتيلكم .
ولكن شييخهم رفض ان يتنازل عن الرجل وكان اثناء هذا الحديث كان هناك رجل كبير بالسن مرتكي على عصاه ومن شكله يحتقر فقال للشيخ بسر بينه وبين الشيخ هؤلاء الرجال لم يجيئ بهم هذا الكلام فهؤلاء (الصقور) يدلهون الغريب ولن يتذكر اهله من لجا عندهم . ولكن هذا ابن قبيلتكم ان لم تسامحوه وتتركوه يأتي فإنه سوف يأتي لكم بفضيحه فهؤلاء الرجال لايريدون ان يضروه او يؤذونه وفعلا هذا الرجل حكيم رغم شكله المتواضع (فالرجل ليس من مضهره) فقد قرأ العلم الأكيد وفعلا تنازل الشيخ عن غريمه ضيف النجدي . فقال: النجدي لشيخ قبيلة الضيف خذ هذه البعارين لك عن التنازل فرفض الشيخ ذلك ولكن النجدي قال: لم نأتي بهذه البعارين حتى نردها فخذها ولن نرجع بها وأخذها .
وحينما وصلوا الى قبيلتهم قال النجدي لضيفه ان قبيلتك تنازلوا عنك , ولكن الضيف لا يعلم عن ماجرى من ابنه وحتى باقي العرب لايعلمون عما فعله ذلك الشاب فلا يعلم بالقصه الا الله ثم النجدي وبنته ورفض الضيف ان يذهب لقومه فيقول انا حبيتكم وتعودت عليكم ولا اريد الذهاب لعربي فأنتم اهلي فقال له النجدي لا يريد ان يحسسه بشيئ نحن ايضا نحبك ولكن لابد ان تذهب لقومك فهم تنازلوا عنك ويريدونك ان ترجع لهم وفعلا ذهب الضيف لقبيلته وهو لم يعلم عن قصة ابنه وعن النجدي وما فعله .

وبمناسبة هذه القصه قال النجدي هذه القصيده:


ياالله يامطلـوب ياوالـي الأقـدار@-@أنت الذي مـدات جـودك لطيفـه
أطلبك يامعبود عاون هـل الكـار@-@وتحـل شطـاتٍ عليهـم كليـفـه

أللي مجالسهـم بهـا بـن وبهـار@-@ونجرٍ يصـوت للنشامـى رجيفـه
يامزنةٍ غرا مـن الوسـم مبـدار@-@اللـي جذبنـا مـن بعيـدٍ رفيفـه

تومر على كل المفالـي بالأمطـار@-@وتصبح بها ديران قومـي مريفـه
ترعى بها قطعاننا سـر وجهـار@-@ترعى زماليق الفيـاض النظيفـه

في ضفـة الله ثـم جبـرٍ وجبـار@-@خيالـةٍ يـوم المـلاقـا عنيـفـه
ترعى بها وضحى من الذود معطار@-@غبوقـة الخطـار عجـلٍ عطيفـه

ويبني عليها بنيـة اللبـن بجـدار@-@عقب الضعف راحت ردومٍ منيفـه
ماهي حكايا مسردٍ عقـب مانـار@-@اللي هرب وأطراف رمحه نظيفـه

والصبر مفتاح الفرج عند الأذكـار@-@من لا صبر تصبح حواله كسيفـه
خطو الولد مثل البليهي إلـى ثـار@-@زودٍ على حمله نقـل حمـل اليفـه

وخطو الولد يبهش على موتة النار@-@بين العرب يشبه لخطـو الهديفـه
وإلى بخصته ماسوى ربع دينـار@-@صفرن على عـودٍ تضبـه كتيفـه

وخطو الولد مثل النداوي إلى طـار@-@صيده سمين ولا يصيد الضعيفـه
إلا ومع ذلـك لـك الله لنـا كـار@-@عن جارنا ماقط نخفـي الطريفـه

ونرفا خماله رفية العـش بالغـار@-@ونودع له النفس القويـة ضعيفـه
ولا نبدي الخافي إلى صار ماصار@-@يفلج قصير البيت لو بـان حيفـه

والجار لابده مقفـي عـن الجـار@-@وكـل بجيرانـه يعـد الوصيفـه
احدنٍ على جاره بختـري ونـوار@-@واحدنٍ على جاره صفـاةٍ محيفـه

نكرم سبال الضيف حـق وتعبـار@-@لامن ولد الـلاش شـح برغيفـه
ولابدها تصبح تواريـخ وأذكـا@-@روتبقى لدسمين الشـوارب وظيفـة

 

 

 

 

[معلومات العضو نجــــــــــديه]

الله يعطيك مليون عافيه على ايراد السالفه والقصيد
والقصيده تسوى الف بيت
صح لسان النجدي وتسلم يديك على ايرادها
لاهنت

 

 

 

 

[معلومات العضو السيف دايـم]

الله يعطيك العافيه على ايراد القصه والقصيده لاهنت

 

 

 

 

[معلومات العضو أبـ ريماس ـو]

قصده مشهوره و قصيده على السنة ابائنا الف شكر اخوي سالم على الطرح الاكثر من جميل

 

 

 

 

[معلومات العضو تركي هذال بن نيف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم بن صمهود

هذه قصة شيخة القصيد وهي للشيخ الشاعر مقحم النجدي من قبيلة الصقور من عنزه وهذه القصيده لها قصه جميله تتحدث عن شيم الباديه والقصه هي كا لآتي :
أنه كان هناك رجل ٌ من إحدى القبائل (جلا) من قبيلته إلى الشيخ مقحم النجدي وصار ضيفه وسكن بجواره وأكرمه النجدي وكان لهذا الضيف ولد وكان هذا الولد سيئ الاخلاق فكان يضايق ابنة النجدي ويتحرش بها ويضايقها وكانت البنت تخبر اباها بمضايقة هذا الولد ولكن اباها يطلب منها ان تصبر وتتجاهله لحرصه على ضيفه وجاره ولكن هذا الولد لم يكف عن مضايقاتها وكرر المضايقات للبنت وذات مره قالت لأباها انه زاد بمضايقته لي فماذا افعل فقال لها اذهبي بإبلك عكس اتجاه ابله وإذا زادت مضايقته فاركبي ذلولك وتعالي وفعلا فعلت ولكن هذا الولد لف بإتجاه البنت وضايقها فركبت البنت ذلولها وانطلقت لأبيها فرآها القوم مسرعه فظنوا انها تخبرهم عن غارة عليهم من إحدى القبائل وانها تفزعهم ولكن البنت ذهبت لأباها وقالت ياأبي ان الضبع يريد ان يفترس الفريسه ولكن الفريسه هربت ففهم اباها قصدها .طبعا الناس لم يفهموا القصد وتفرقوا وفي وقت متأخر من الليل أوقد الشيخ ناره وكان في ذلك الوقت لا يوقد ناره عند الباديه متأخر الا من جاءه ضيف او ان عنده شئ يريد يبلغ به قومه فحينما جاء الرجال اجتمع بهم وقال لهم ان ضيفي يتأوه لفراق قبيلته وهو متضايق من الفراق وانا لا يسعدني ضيق ضيفي وحزنه وانا استطيع مساعدته واريد منكم ان يأتي كل واحد منكم بناقة لكي نجمعها ونذهب بها الى قبيلة ضيفنا لكي نسوقها لهم كي ينازلوا عن غريمهم وفعلا جمع قومه النياق.
وذهبوا بها الى قبيلة الضيف وحينما وصلوا اليهم قالوا لشيخ القبيله بأن ضيفهم(الرجل الذي لجأ للنجدي) يشتكي فراقكم ويبكي لطرياكم ويحن لكم وهو متندم على مافعل ونريدكم ان تتنازلوا عنه وهذه البل نسوقهالكم كديه لقتيلكم .
ولكن شييخهم رفض ان يتنازل عن الرجل وكان اثناء هذا الحديث كان هناك رجل كبير بالسن مرتكي على عصاه ومن شكله يحتقر فقال للشيخ بسر بينه وبين الشيخ هؤلاء الرجال لم يجيئ بهم هذا الكلام فهؤلاء (الصقور) يدلهون الغريب ولن يتذكر اهله من لجا عندهم . ولكن هذا ابن قبيلتكم ان لم تسامحوه وتتركوه يأتي فإنه سوف يأتي لكم بفضيحه فهؤلاء الرجال لايريدون ان يضروه او يؤذونه وفعلا هذا الرجل حكيم رغم شكله المتواضع (فالرجل ليس من مضهره) فقد قرأ العلم الأكيد وفعلا تنازل الشيخ عن غريمه ضيف النجدي . فقال: النجدي لشيخ قبيلة الضيف خذ هذه البعارين لك عن التنازل فرفض الشيخ ذلك ولكن النجدي قال: لم نأتي بهذه البعارين حتى نردها فخذها ولن نرجع بها وأخذها .
وحينما وصلوا الى قبيلتهم قال النجدي لضيفه ان قبيلتك تنازلوا عنك , ولكن الضيف لا يعلم عن ماجرى من ابنه وحتى باقي العرب لايعلمون عما فعله ذلك الشاب فلا يعلم بالقصه الا الله ثم النجدي وبنته ورفض الضيف ان يذهب لقومه فيقول انا حبيتكم وتعودت عليكم ولا اريد الذهاب لعربي فأنتم اهلي فقال له النجدي لا يريد ان يحسسه بشيئ نحن ايضا نحبك ولكن لابد ان تذهب لقومك فهم تنازلوا عنك ويريدونك ان ترجع لهم وفعلا ذهب الضيف لقبيلته وهو لم يعلم عن قصة ابنه وعن النجدي وما فعله .

وبمناسبة هذه القصه قال النجدي هذه القصيده:


ياالله يامطلـوب ياوالـي الأقـدار@-@أنت الذي مـدات جـودك لطيفـه
أطلبك يامعبود عاون هـل الكـار@-@وتحـل شطـاتٍ عليهـم كليـفـه

أللي مجالسهـم بهـا بـن وبهـار@-@ونجرٍ يصـوت للنشامـى رجيفـه
يامزنةٍ غرا مـن الوسـم مبـدار@-@اللـي جذبنـا مـن بعيـدٍ رفيفـه

تومر على كل المفالـي بالأمطـار@-@وتصبح بها ديران قومـي مريفـه
ترعى بها قطعاننا سـر وجهـار@-@ترعى زماليق الفيـاض النظيفـه

في ضفـة الله ثـم جبـرٍ وجبـار@-@خيالـةٍ يـوم المـلاقـا عنيـفـه
ترعى بها وضحى من الذود معطار@-@غبوقـة الخطـار عجـلٍ عطيفـه

ويبني عليها بنيـة اللبـن بجـدار@-@عقب الضعف راحت ردومٍ منيفـه
ماهي حكايا مسردٍ عقـب مانـار@-@اللي هرب وأطراف رمحه نظيفـه

والصبر مفتاح الفرج عند الأذكـار@-@من لا صبر تصبح حواله كسيفـه
خطو الولد مثل البليهي إلـى ثـار@-@زودٍ على حمله نقـل حمـل اليفـه

وخطو الولد يبهش على موتة النار@-@بين العرب يشبه لخطـو الهديفـه
وإلى بخصته ماسوى ربع دينـار@-@صفرن على عـودٍ تضبـه كتيفـه

وخطو الولد مثل النداوي إلى طـار@-@صيده سمين ولا يصيد الضعيفـه
إلا ومع ذلـك لـك الله لنـا كـار@-@عن جارنا ماقط نخفـي الطريفـه

ونرفا خماله رفية العـش بالغـار@-@ونودع له النفس القويـة ضعيفـه
ولا نبدي الخافي إلى صار ماصار@-@يفلج قصير البيت لو بـان حيفـه

والجار لابده مقفـي عـن الجـار@-@وكـل بجيرانـه يعـد الوصيفـه
احدنٍ على جاره بختـري ونـوار@-@واحدنٍ على جاره صفـاةٍ محيفـه

نكرم سبال الضيف حـق وتعبـار@-@لامن ولد الـلاش شـح برغيفـه
ولابدها تصبح تواريـخ وأذكـا@-@روتبقى لدسمين الشـوارب وظيفـة

اخوي سالم بن صمهود

تسلم يمناك على هذه القصه الجميله والمعبره عن شيم واخلاف العرب 0

بيض الله وجهك ورحم الله النجدي على مافعل 0

تقبل مروري

تركي بن هذال بن نيف

 

 

 

 

[معلومات العضو ابو ملهي العنزي]

يعطيك العافيه اخوي سالم بن صمهود
وبيض الله وجهك على ما قدمت
بس انا عندي تعقيب بسيط
وهو ان (شيخة القصيد) للشاعر محمد بن مقحم بن فالح النجدي الصقري
ولا حظت ان القصيده (الشيخه) التي ذكرتها ليست كامله
فلقد اعتراها الكثير من الزيادات واللبس والحذف من بعض الرواه الغير موثوق بهم
وهاذه القصيده التي اطلق عليها الشعار والشيوخ والفرسان في ذالك الوقت وبالاجماع لقب ( شيخة القصيد ) وهي مازالت وستظل شيخه الى الابد لما تحمله من حكمه و علوم رجال ومكارم الاخلاق
وهاذه هي كما قالها شاعرها محمد بن مقحم النجدي الصقري رحمه الله
يقول رحمه الله :



من البارحة بالقلب هجـس ٍ وتعبـار *** هجـس ٍ وهاجـوس ٍ تعاقـب نـكـيـفــه

الصبر مفتاح الفـرج هـو والافكـار *** من لاصبر تصبـح حـوالــه كـسـيـفــه

يالله يالمـطـلــوب يـــاوال الاقـــدار *** انــت الــذي مــدات جــودك لـطـيـفــه

يالله يالـمـعـبــود عــاون هــل الكـــار *** تــحــل شـــدات عـلـيـهـم كـلـيــفــه

اللـي مجالسهـم بهـا بـن وبهـار *** ونـجــر ٍ يـصــوت لـلـمـسـيــر رجـيـفــه

ومكارم ٍ للضيـف عجـلات وكبـار *** ومـفـطـحــات فــي صـحــون نـظـيــفــه

تقليطهـم للضيـف قعـدان وبـكـار *** وحيل الـغـنـم وقـت السنيـن الـحـفـيـفــه

اكرام ضيـف البيـت حـق وتعبــار *** والـكــل مـنــا يـفـتـخــر فـيــه ضـيــفــه

يا مزنةٍ غــرّا مـن الـوســم مــبـدار *** اللـي جـذبـنــي مــن بـعـيــدٍ رفـيــفــه

هلت مـن القبلـه هماليـل الأمطـار *** مـن سـيلهـا الــوادي غـدالـه وحـيـفــه

تمطر من الهدرا اليـا خشـم سنـار *** وتسقـي ديـار مـحـقـبــه والـحـتـيــفــه

وتضفي على كل المفالـي والاقطـار *** وتصبح بهـا خــدان ربـعــي مـريـفــه

عقب الحيا فاحت بها ريـح الازهـار *** وتعاقـب الـنــوار مــثــل الـقـطـيــفــه

وترعا بها الغرا وتبنـي لهـا طـار *** عقب الضعــف راحــت ردوم مـنـيـفـــه

اذوادنــا مـايـرتـعــن دمــنــة الـــدار *** ولا يـرعــن الا بـالـفـيـاض النظيـفــه

يرعـن بعـبـدالـلـه وجـبــر ٍ وجــبــار *** خـيــالــة يـــوم الـمــلاقــا عـنـيــفـــه

ترعـى بها الوضحا من الذود معطـار *** غبوقـة الخطـار عـجــلٍ عـطـيــفـــه

يبنـي عليهـا بنيـة اللُّبْـن لجــدار *** عـقـب الـضـعــف راحــت ردومٍ مـنـيـفــه

اذوادنـا يرعـن بنـا سـر وجهـار *** من دونـهـن نــروي الـغـلــب والـرديـفــه

ترعى بضف الغوش بقصاف الاعمار *** تقطف زهر مرباعهـا مـع مصيفـه

ما هي سوالف مسرد ٍ عقب ما نـار *** اللي هرب واطراف رمحـه نـظـيـفــه

إن سوهجوا عنهـا قليليـن الابصـار *** من دونها نـروي السيـوف الرهـيـفــه

ان سوهجوا عنها معاميس الابصـار *** حنـا نـرد اللـي يـبـيــهــا نـكـيــفـــه

خطو الولد مثـل البليهـي اليـا ثـار *** زود ٍ على حمله نـقــل حـمــل ألـيـفـــه

بشدا هديب الشـام شيّـال الاقطـار *** واليـا كـبــر حـمـلــه تــزاود زفـيـفـــه

وخطو الولد مثل النداوي اليـا طـار *** صيده من الجزلات ماهـي ضعـيفـــه

ترجي العشا من مخلبه وقـع وطيـار *** حسه على صيد الخـلا لـه وحــيـفــه

وخطو الولد يصبر على موتـة النـار *** صفـر علـى عـود تضـبــه كــتـيـفـــه

وخطو الولد يامال قصـاف الاعـمــار *** لانـافــع ٍ نـفســه ولا مـنـه خــيــفـــه

ورجل ٍ بلا ربعه على الغبن صبــار *** يمنـى بلا يـسـرى تـراهـا ضــعـيـفـــــه

واليا بخصته ماسـوى ربـع دينـار *** مع العـرب يشبـه خـطــاة الـهـــديـفــه

حنا فريـق ولا نغبـي سـنــا الـنــار *** مـا نـنــزل الا بــالــديــار الــمـخـيــفــه

ودار ٍ به الحقـران ماهـي لنـا دار *** حتيش لو صــارت خـصــاب مـريــفـــه

وحنا لك الله مـن بعيديـن الاخبـار *** والنفس مـا نلحـق هواهــا حـسـيــفـــه

حلويـن للصاحـب وللخصـم قهــار *** وعـدونــا لــو هــو بـعـيــد نـخــيــفـــه

حنا كما المشخص عن الصرف ما بار *** بالوزن يرجـح والمصـاري خفـيفــه

وتلقـى منازلنـا رفيعـات واخـيـار *** والرجل عن دوس القصايـر حـفـيــفــه

لابـد مـا نـسجـلهـا تواريـخ واذكـار *** وتبقـى لـدسميـن الشـوارب وظــيـفــه

الا ومـع ذلـك لــك الـلـه لـنــا كـــار *** عــن جـارنــا ماقـط نخفـي الـطـريـفــه

نرفا خمال الجار لو هـو بنـا بـار *** ونضحك حجاجـه بـالـعـلــوم الـلـطـيـفــه

ولا نبدي الخافي لاصار مـا صـار *** وندمح خمال الـجـار لــو بــان حـيـفــه

ونرفا خمالـه رفيـه العـش بالغـار *** ونودع لـه النـفــس الـقـويــه ضـعـيـفــه

والجار له قيمـة وحشمـة وتعبـار *** وجارتـنــا عــن كــل عـايــز عـفـيـفــه

ما زارهن مـن يـبـغــي الحـيــف زوار *** الا ولا عـنــهــن نـــدس الـغـريــفــه

نـبـيــه إلـيــا بــدل الـــدار بــديـــار *** وكــل بـجـيـرانــه يــعــد الـوصـيــفــه

نكرم سبال الضيـف حــقٍ وتـعـْبــار *** لا مــن ولــد الـعـفــن شــح بـرغـيـفــه

أحد ٍ علـى جـاره بختـري ونــوار *** و احـدٍ عـلـى جــاره صـفــاتٍ مـحـيـفــه

وصلاة ربي عـد ماخضـر الاشجــار *** على الرسول اللـي عـلـومــه شـريـفــه

محبكم / ابو ملهي العنزي

 

 

 

 

[معلومات العضو المطنوخه]

الله يعطيك العافيه على ايراد القصه والقصيده لاهنت

 

 

 

 

[معلومات العضو سالم بن صمهود]

نجديه
شكراً على المرور

 

 

 

 

[معلومات العضو ابوبدر المصارير]

لاهنت يابن صمهود على ايراد القصه والقصيده بيض الله وجهك

تحياااااااااااااااااااااااااتي