[معلومات العضو العنتري]

النوماس



سوف اجيبك عسى ان تفهم وعسى ان ترجع إلى بحثك العلمي الصحيح
مع انه لايوجد امامي بحث لك لانك ناقل كلام شخص

زمـان حبانـا كـل مافـي نفوسنـا ........ مـن الله تـذري بالامانـي هبايبـه
زمان لنا قد طاع من طـوع المـلا ........ والذيـب شـاة والضـواري ثعالبـه
صبرنا وعدنا فـي (صليب)وحالهـم ...... وماعابهمواهفا هفاهـم جلايبـه
(الصلب)أجواد نمـا الجـود جدهـم ....... نزار الذي( صلب)العرب من صلايبه

اول شي اخطاءت بكتابت البيت والخطاء اتى مني وان دل دل على تميز علمك
كيف بيت معروف تتفلسف به وهو خاطىء الذي يقول

صبرنا وعدنا فـي (صليب)وحالهـم ...... وماعابهم واهفا هفاهـم جلايبـه

ولك التفسير وعسى ان تفهم وان تترك كلام العقيل عنك لانه انسان ضائع .


يقول في اول شطر مادحا عهد قبيلته :
زمـان حبانـا كـل مافـي نفوسنـا ........ مـن الله تـذري بالامانـي هبايه

هو يعني انهم كانو يعيشون في زمان اعطاهم كل شي كل مافي
نفوسهم وهذا دليل انهم كانو يسيطرون على من كان في زمانهم سيطرة
كامله والدليل انه لمح بان قبيلته سيطرت حتى على الزمان التي كانت
فيه

.:

زمان لنا قد طاع من طـوع المـلا ........ والذيـب شـاة والضـواري ثعالبه

وفي هذا الشطر جاء بوصف قوتهم فوق رضوخ كل من كان في عهدهم
من خلال قوله زمان لنا قد طاع اي ان كل شي قد رضخ لهم بالطاعه
وهذا تلميح من الشاعر واشارة منه لقوتهم في ذلك الزمان
.:
لدرجه ان الذيب اصبح شاة امام قوتهم التي لاتقهر والتي ارضخت كل
شي

ومن ثم يقول :
صبرنا وعدنا فـي (صليب)وحالهـم ...... وماعابهم واهفا هفاهـم جلايبه

صبرنا وعدنا اي انا صبرنا مدة من الزمان ومن ثم عدنا الى احوال
صليب التي تغيرت وجار عليها الزمان ومن ثم اهفاهم معه وارجعهم
الى عكس ماكنو عليه
.:

والله تعالى يقول في كتابه الحكيم ( وتلك الايام نداولها بين الناس )



.:
فاتق الله في نفسك ولاتكثر خصومك يوم القيامه