[معلومات العضو مسعود المقيبلي]

"الملحمة الدوسرية" للشاعر / مسعود بن سعد المقابلة الدوسري القصيدة بصوت الشاعر يقول فيها: بأ سم الاله الواحد المعبود = ابدى بذكره باول المارود واصب قافٍ كالجنيه الصافي = مثل العسل واقطع من البالود من هاجسٍ لاناطحت قيفانه = قامت تداحم لي على المعهود اكتب وراجع كل فعلٍ طيب = افعال ربعي كاسبين الفود وذكر الرجال الطيبة بافعالها = هو غايت الشاعر وهو المقصود واخير مامدح بالقصائد ربعي = ولاغير مدح الطيبين عدود ربعي هل العادات سقم العادي = ((دواسر)) ترسي سوات الطود خطلان الايدي (1)والفعول مجربه = من عصرنا الحالي لعصر جدود اولاد(( زايد ))زايدين بفعلهم = وعيال ((تغلب)) كاسبين الجود انـّا مزبنة الدخيل الخايف = ويشهد لنا ابن مطرفٍ وسعود وانـّا ودينا جارنا من جداره(4) = بين القبائل فعلنا مشهود وبالحرب حداد الجمل عاداتنا = وحذف السمل لاقوّس البارود لاسيقة العطفه وشاشوا بالحدا=لعيون بيضً ينقضن جعود فوق الأصايل والسيوف عصيهم=والباسهم من مالبس داؤود كم خيرٍ بنحورهم ثاروبه=مع درب غيره راح منعى الخود ونزود في وسمة عصى قصيرنا = سلمٍ لنا على الرجال يكود ناسم عصاه ونهمله في دارنا= ايلين يطلب ديرته ويعود مع جارنا يشهد لنا العرجاني = بأفعال( شلال ٍ) وهو مرمود مايشكي الوجلا وحيف الحايف=من كان له لاد المنيعي عضود جريس يثني بالكرم والجيره =وعبلان ماعن كلمته منشود وانـّا اهل رمحٍ يظل ظلاله = في فيته روس الرجال قعود بن صباح ومعه بن خليفة = رمح آل حسن في الموقف المشهود الاشراف طاري (تين) قام يروعها =ووسيم تبكي عزها المفقود يوم (ابن بدران) المسمى عامر = افرع على صفر الرمك سنود ومن كسبنا يوم الطراد الريشة = من حاكم عنه الرجال تحود شهر لها ابن( قويد) مقدم لابة = فزعة شيوخ تنصف المضهود شيخٍ على شيخٍ موارث شيخة = السيف يفعل واليمين اتجود يجر له نمراً يشوّق فعلها = تروي يمانيها عطاش العود يقدى مقادمها ويمنع عقبها = لاعلق البيرق على العمود يوم الخفيّف قالها بمثايله = جونا محددت الجمل بقيود وفينا الضمين يعده الخلاوي = يوم القبائل طارد ومطرود ومنا (وقيان) أمدحه بفعوله =وعادات أخو فرجة مقام الجود في حظنه الميزب نهار الهية=لين انتهى الطارد من المطرود ينسم ألواني ويمنع عقبها=وينحى السبايا لقبلن ورود والهلقمي (بجاد) ما ننسى فعله =عند (الدويّخ) موقفه محمود و(حزام ) اعده معه منا خمسه =مع من بنا مجدٍ تلته مجود يشهد له معزي وباب المصمك= وشلفى (فهد) في بابه المردود وفينا بعيدين المغازي عاده = جرات (ابن عواد) مرذي القود وأثني على (ابن حفيظ) راع الردة = نعم بفعله والعدو ملهود زهم (ابزايد) ونتخى في لابته = مال الفتى عن يومه الماعود وثلاث قبٍ يركبن الحيهن = من بندقٍ له ضربها وكود وزيد الخويري ستر ابل قصيرته = في ساعةٍ حوض الدرك مارود ونا هل الست المهار القرح = يوم الرفيده رده المقرود وهل خمسٍ يشود بها بمخاضه = يوم جلوي جانا يجر جنود ونا هل الست الركايب حنا = وهل الثمان اللي لهن عدود وهل العشر لاد الحبيبي عدهم = والعود ينبت في محله عود والترك ذاقوا بالملاقا فعلنا=كله لعينا باتل العبود عند ابرق الركبان طيب فعلهم=لاد الحريجي فعلهم ماكود وناطى الحفيف الى وزى في داره = هضاب الاشرع بالصباح شهود فيها نعن المعلفي حلايله = الجيب ولّع والنحر مقدود وعند الخوي وقفاتنا معروفه = معيبيل له نعمين وايضا زود ذبح ذلوله والرشاء من جلدها = واظهر خويه بالمتن مشدود وايضا نعد الشمري خوينا =قصر به الموتر بدار زيود بين الدهم والوايلي وعبيده=سباعٍ مافيها اولواني الرقود تقاسموا الموتر وشالوا صاحبه =إلين أدخلوه بديرة بن سعود وخوينا ناسم عصاه تسيّره = كن الخوي مع صاحبه موجود ونعطي عطاياً ماوراها منّه = عطية سويقي عطى المولود وخضير بن شامان راع الحرشى = معطي عطاياً مالهن حدود اللي عطى في يومه امية ناقه = يوم الرجال يكودها المفرود عزوة حسن من يومها لايومنا = مانلحق جزال الفعول جحود وترفق مرتنا من ذرابة سلمنا = في وجه ابوها والسلوم بنود وبيع اللحم عيبٍ علينا عايب = والماء علينا بيعته منقود ولاناكل الفجوة ولانقبلها = عزة نفوس في فعول اسود والضيف قدره عندنا مثلوثة=يوم القرى على الرجال يكود و (عامر) بقدر الضيف فعله بيّن=كرايمٍ ماجا لهن نّدود كرامته للضيف من حيل البل =تسعين غير الشاه والقعود في ديرةٍ تجذى المناوي دونها = عنها نعدي بالنمش ونذود ديرة نخيلٍ مايطير غرابها = ليال ظايفها ليال سعود وديرة جهام مايزعزه النذر =منداً مساس ومنهل قرهود دارٍ حميناها بسيف وبندق = قدام يطلع دولةٍ وحدود بين (العتيبي )و(قحطان) وحلفهم = و(سبيع) و(المره) هل النفود شرقيها (العجمي) بخيل وسله = وجنوبها (اليامي) الى الاخدود يرسخ بها الغرس المظل الداجي = وترعي بها الابل بين وضح وسود اقسومنا لامن علن سهومنا = لابيّن الصامل من الشرود ماجاتنا عطى ولا نحايل = من حفنا ماجت بدفع نقود بمشلشلٍ يفرى النحر مظرابه = لامن لحق لباسة الماهود قرايع الشجعان من حفانها = سند غواربها عراض خدود نبرى لها من فوق قب و ضمر = ننحي الجموع ونحتمي البلود ياما نحينا دونها من نمرا = عقب الطمع وقفت بهم عرجود هذا ونا من عزوةٍ معروفه = فرجان لاجا حاوي ومردود انا معيلة الطراد بظربنا=لاجات بالسلات والعبرود نواسة القيمان فوق الضمر = هذا يصبح يوم ذا مهجود كم ذود مصلاحٍ لفوا يشعونه = بضرب القنا والصاطي المجرود سودٍ حراب الشلف وصف آذانها = تقول ترقى مشيها سنود نزالة القفر الخلى لاخلي = ودباشهم صوب الحفيف تقود عساسها البراق من يم الخطر= ترعى الزهر لاشاخ فيه فنود من مدهله يقزي الوضيحي نشرها = ترعى الطرف يوم البرى مردود يبرى لها سردٍ عليها ندر = قبٍ عياطيرٍ عليها فهود كم شيخ قومٍ عندها ردوبه = لامن غدى للجبخان رعود عقب الطمع والزوم واللي معهن = في كبده الشلفا الوريع تنود هذا قليلٍ من فعايل ربعي = ماعد غير الواقع الماكود مثل البحر ماينقصه غرافه = ومثل الجبل يلجى به المضهود للصاحب ظلالٍ وشهدٍ صافي=وعلى العدو همٍ وسم كبود المدح يزهاهم وهم يزهونه = ويزين في ساس الكرم والجود ولا قول بفعول القبائل قاصر = الاجواد تعطى حقها بالزود الطيب ماله بالملا حكاره=حبل المراجل للعرب ممدود لكن يبي صبرٍ وعزم وهمه=همة رجالٍ تحتمل للكود أدرى عواقب كلمتي لا قلتها=ابذل على القول الصحيح جهود ابي هل العرف تعشق مضمونها =واصونها من كلمة الهبود وختامها صلوا على نبينا = عداد ماهبت هبوب النود