[معلومات العضو فكــاك^النشــايب]

بسم الله الرحمن الرحيم

هلابك يابو حمد وذلحين مسكنا خط جديد وانت انسان تبي تسبب مشكله منت جاي تناقش عن سالفة القمعه او سالفة عجران وفي نفسك على سبيع امور مايعلمها الا الله .

...

..

وقبل لا اتكلم واذكر الوقعات يكون في العلم ان قبيلة سبيع الكريمة نادرا ما تحارب العجمان منفرده يعني دايم متحالفه مع القبائل الاخرى:
..


يجوز كلامك صحيح ولكن ليس كل سبيع يابو حمد فقط بني عمر من سبيع ...هم اللي نادرا يغزونكم منفردين واذا اسعفتني ذاكرتي (( محقبه والقمعه ومقتل ال شامر الذين سميت باسمهم الفيضة واكيد انك تعرف فيضة الشامر غير المغازي والمعارك التي لاتحضرني الان )) ولكن انت ياخ ابو حمد اذكرلي مره واحد او مرتين غزيتو على بني عمر منفردين ...؟؟؟ وثانيا التحالف لايضر ولا يعيب الا اذا في مفهومك انه يعيب او ينقص من قدر القبيلة يعتبر هذا رايك ولي اجابه خاصه عليه ..


///////


وبما انك ذكرت الرضيمه وهذي حال القبايل يوم لك ويوم عليك

ولكن انك لم تذكر فعل بني عمر من سبيع ولا نسيت قول الشاعر راشد المعيضي ماني متاكد من الاسم

ان كان تبغى من عيالك بضاعه=وصهم بذلن مع اللي يذلون
بني عمر في حربهم سم ساعه=ولامن هزعناهم شوين يعييون .
يالايمي عساك شلفا عجرش=ويلحقونك من سبيع الجمالين
لامن لفونا لاهم مثل المخرش=مايرجعون الا برجح الموازين

وهناك قصائد كثيره

////


الطبعه

هل هي اللي حدا فيها راكان عندما هربو العجمان او خانتني الذاكره ؟؟


وثانيا من هو ابن فراج ياليت اعرف اسمه لاني لم اسمع باحد ينقاله ابن فراج ولاتصير مثل منتدى مطير يقولون محمد ابو ثنين مدري منين جابوه ..؟؟ واذا كانك تقصد فراج بن عساف فسياتي الكلام عليه ..؟؟


اما قصيدة الدامر لاكلام عليها لانه لم يذكر قتل ابن فراج على قولتك او احد من شيوخ سبيع فلا نقاش عليها يناقشونك مطير فيها ..


******

مناخ قدام على قولتك


هل سبيع وبني هاجر ومطير مجتمعين ولا من ظمن جيش ابن سعود .؟؟؟

لانهم لم يجتمعو من قبل ولا صارت واذا كانو من ظمن الجيش فهذا كلام ثاني له نقاش ثاني



////////

جودة ومااادراك ماجوده

ابو حمد اكتشفت انك مضيع الجادة

احد ينسى موقف بني عمر مع العجمان وهو السبب الرئيسي لانتصار العجمان وخسارة ابن سعود الله يصلحك

احد ينسى (( جاذوب ياسبيع ))

عندما تواجه الامير والفارس راكان بن حثلين بالامير والفارس فراج بن عساف ابو ثنين وقال له ((ياعم )) انزل من الفرس واركب هذي الين لك وهو بهذا القصد يطلب من سبيع الخروج من المعركة .... هذا ماقاله المؤرخين

وهي ان سبيع زعلت على الحاكم واقلبو عليه مثل ماقال عجران بن شرفي


اللي مايدري يدري ترى لي قبيلة=عسرين الانفس تنقل الغيض وانجوس

كم حاكمن لازاله الله نزيله=نسطي على مخه من ورى العظم بالموس



على العموم ابحث عن جوده وتعرف القصه كامله لا احب ان احرق الفقره عليك


///////


اما كنزان والعيينه ليس بي فيهم علم ولا اتناقش في شي لا اعلم فيه

لان لم اسمع عنهم الا اليوم وقبلها في منتدى العجمان ولكن سيتم البحث عنها والاجابه الشافيه عليها ..

***********

بالنسبة لما ذكرت من كلام الي دار بين الامير راكان وعجران الشرفي شاعر عبدالله الفيصل كان عجران الشرفي يتقوى ويفتخر بفعل ولد الامام عبدالله بن الامام فيصل بن تركي يوم يقول الامير راكان :

(( عجران بن شرفي ليس شاعر لعبدالله الفيصل بل شاعر سبيع وهو لم يطلب منه عبدالله الفيصل ان يقصد ولكن هو قصد عندما طلب الامير الفرس من راكان ورفض راكان وقصد قصيدته فقصد عجران ويحب يذكره ان فرسه ماسوت شي في اكثر المعارك )) ويوم محقبه هل كان شاعر الامير عبدالله ولا بس بالقصيده هذي ؟؟؟؟


طول لسانه عجران بفعل ولد الامام وهو عبدالله الفيصل فكان قصيد عجران الشرفي كلام في كلام والفعل لعبدالله الفيصل كما هو مبين في بيت الامير راكان.



(( ياسبحان الله ياخي اذا انتصر ابن سعود صار الفعل له واذا انكسرو صارو سبيع المنكسرين )) ولكن اترك المقارنه لاخواني القراء والمتابعين ان يحكمو من صدق كلامه ومن تكلم من فراق


عجران قصد واوفا قصيدته بان العجمان جلو وانكسر في اكثر المعارك

وراكان قصد ولم تغادر قبيلة سبيع منازلها ولم يحصلهم شي والتاريخ يدل على ذلك



ماتشوف شر انشالله يابو حمد


اما عن مسلم فاجابتي في مناخ الرظيمه على ابو حمد يكفيك ولكن بزيد عليك شوي



//////

عن التعريف بس مثل ما قال الشامري ما قد واجهت العجمان الا في ذرى ابن سعود وبدعمه ومساعدته وهي قبل كانت في ذرى بني خالد بس ما يمنع هذا ان تكون فيه حالات استثنائية وهذي تصير كثير واظن سبيع منقسمه على عمرها وهذا مادفعها للتحالف مع ابن سعود

(( يامرحبا يامسلم

يامسلم الان كلنا في ذرى بن سعود والكلام الزايد ماهو زين عليك

ولكن قبيلة سبيع اللي كانت تدعمه وتساعد وليس العكس والتاريخ يدل على ذلك من السعوديه الاولى حصلت كثير من المعارك بين سبيع وال سعود وحصلت الكثير من العهود والاتفاقيات وبطلت وانكسرنا وكسرناهم وبالاخير هدانا الله واتفقنا على نصرة الحق والحمدالله ولكن بطيب خاطر برسل واتفاقيات حتى تعاهدنا وليس مجبرين مثل غيرنا غصب عن شاربه ولا فوق هذا عينه قويه يناقش في الامور هذي ...

اما بني خالد نعم ولكن لاتنسى ان حصلت بيننا وبينهم حروب ومعارك ومن ظمنها على مااذكر ان ابن عريعر كان غازي على سبيع فاكسروه سبيع واسرو ابن عريعر ولكن لايحظرني اسمه وفدوه باربعة الاف حمر (( اي ناقة )) وحظه الاقشر اللي زعلنا عليه وحصلت معركة السبيه وانتهى حكم ابن عريعر يامسلم


وبالنسبه للقصيدة ابن نول يذكر سبيع بقتل مجلاد ابن نافل وناجي الادغم لانه نصحهم من قبل في معركه ليست لهم مصلحه فيهاااااااا ولكن دفعتهم صداقتهم بابن عريعر


وبالنسبه للاستثنائيات .. هذا يدل ان سبيع غزتكم ولم تكن في ذرى ابن سعود



تحياتي لكم


اخي تركي الودعاني لو تمسح الموضوع باكمله افضل لان النقاش سيطول ولا نهاية له

وهناك شباب الله يصلحهم يتضايقون اذا انكسرت قبيلتهم ويتعومسون


والحمدالله على نعمة الاسلام


اخوكم / فكاك^النشايب