::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي ::: - عرض مشاركة واحدة - وقعة نقير ... والوثائق البريطانيه
عرض مشاركة واحدة
قديم 29-05-2007, 09:48 PM   #8
 
إحصائية العضو







ولد عطا غير متصل

ولد عطا is on a distinguished road


افتراضي رد: وقعة نقير ... والوثائق البريطانيه

اللـه يصلحـك طيـب بكـت لك قصـايد وأنا أبيـك تأتـي بـ قصائـد من طـرف مطيـر أنهـم أهزمـو العـوازم وأنا أقـول لك أن القصيـده التـي كتبتـها مـزوره .. وسوفـى أبـدي معـك


أولا : اليك القصيد الذى قيل فى حينها 0 ثانيا: الوثائق الرسمية التى تناولت الحدث مصورة0

قال : الأديب والمؤرخ
خالد الفرج (فى مناخ نقير) هذه القصيدة:

وان أنسى للتاريخ لا أنسى موقفا = لآل عطا فى صدقهم اذ تصلبوا
بداة وأخلاق الحضارة هذبت = حواشيهم فى فعلها فتهذبوا
هناك على الوفراء باتت جموعهم = وأشادوا بيوت الحرب فيها وطنبوا
وقد أرسلوا نحو الدويش بداره = فأغروه أن الجهل بالعقل يلعبوا
وساقوا ألوف المارقين أمامهم = وليس لهم غير العوازم مأربوا
فأرضاهم القوم الميامين فى( رضى)= بضربةمن للحق يرضى ويغضبوا
فولوا ولم يلووا فلا الابن منقذ = أباه ولا يلوى على ابنه الأبوا
لقد هاله فقد ابنه وهو ساعده = ومن معه خيرة القوم منكبوا
فادركه اليأس المميت فماله = سوى الضربة القصوى وهل ثم مضربوا
فققرر اتيان العوازم حاسبا = بأن اسمه عند العوازم مرعبوا
وما كاد يلقي فى النقاير جمهم = اذا هو من أيدى العوازم يعطبوا
ويكفيه أن الله أخزى عدوه = فذا لله اذ لم يكن قط يحسبوا
تنازل يبغي الصلح عن كبريائه = وأى دويش للعوازم يرهبوا
فى وقعة نقير الشاعر حليوان بن مديعج عندما قال:


قم اطلب الله يالشجاع ابن مانع= بطلبةٍ جعل الولى يستجيبها
قم شيد المثلوث فى راس قاره = وضو ٍ لطرشان الخلا تقتديبها
يا سربة ٍ جتنا تنازا بغلمه = و لها ديون ٍ عندنا تدعيبها
جونا يشادون الشمال بنوها = وحنا نشادي ليلتن ماسريبها
جونا كما سيل النحا يتبع النحا = وحنا هضابن جنب الماء وعيبها
يا مزنة ٍ جتنا شديد ٍ نوها = والمسعد اللى ما يحاظى لهيبها
جونا يشادون الجراد لينتشر = أرهوا على الدنيا ولا يرهيبها
يالله انك تعاونا على من نوانا = يامظهر الغواص من غبيبها
جانا الجنوبى والمطيرى ونوخوا= يا من عين ٍ واجهت حريبها
ياشيب عينى من سرايا علوه=علوه هل الردات لا خضر شعيبها
تنطحوا حوم الرصاص وحومرو =وبقعا على الدنيا يومي سبيببها
من ذل منكم يالنشاما يفتكر =ياجت ورا الأجناب يامن يجيبها
من شقت الانوار لرونق الضحى=فيها البنادق مايهون نحيبها
تباشرى بالفك ياحم الذرى=فى ساعة ٍ ما ينتداوى صويبها
ياكن جضع قومهم من قومنا=هصير طلح ٍ فى مثانى شعيبها
كله لعينا أنثا تلافت فينا =طوال غواربها و حلو ٍ حليبها
ماازين تهزعها بوادى الحيا=يا قامت الورقا تنادى صيبها
كله لعينا كل هرجة مجلس =هذا يوديها و هذا يجيبها
وكله لعينا كل دلة سنافى=حلو ٍ طعمها ما ينقع سريبها
و كله لعينا كل بنت ٍ عانس =بيض العواتق مالهجها صيبها
ريف ٍ على الجيران بالطيب والسخا=ولا نهضت حجانها لصحيبها
و نعم ٍ بولد القويعى غلمه=نطاح اللقوات ياما بليبها
ولد غياض مثل تارس الهوى =يادرعنا الضافى على مايصيبها
والكثر ماسر الجراد ليا انتشر=أرهم على الدنيا ولا يرهيبا
وراحت مجاريهم مع السيف وأشملت =ناس ٍ نوت فينا بنو ٍنويبها

شاعر الحرب : سعود الصقلاوي

راكب اللي تقطع الدو في زين الخبيب = مثل ربدا تنهض الريش يم اعيالها
يامودي العلم ياللي على بنت النجيب = لاتغر من الرسن يوم زاد جفالها
وانحر اللي صار من دونهم دو يهيب = لين ابو دارع وقف بالشليله وومالها
وشب ضو بالمراقيب للغايب تجيب = لين غياب العوازم تجيك ارجالها
وجعل غمر تغضب النوم عينه للطبيب = ماتشوعه لابته يوم سمع أفعالها
ويامسوي حمسة البن تنوه السريب = وخطروه الأوله لايجيه فنجالها
واترك اللي بالمواجيب عن ربعه يغيب = يوم ضيان العوازم تشب اشعالها
ويا ابن مانع وصل العلم ابن جامع حبيب = وانهم اللي فيه شوباش من عيالها
محتمين الدار بالخوف واشرب ياشريب = يوم بياع الفحم ما بغى منزالها
تنهم السودة من الصيف رجعان وحبيب = دارنا اللي يوم ثار الدخن جينالها
دارنا هي دارنا وان عوى ذيب لذيب = مانهاب الموت ننزل على نزالها
نازلوهم منزل عقبه الخاطر يطيب = لين ينسى الدار ابن محقبة وجبالها
يوم جاك العلم ياشيخ وعلوم القضيب = قال ابن سلطان دارك بغى منزالها
ويوم جا جمع المعيضي كما سيل الشعيب = اعترضنا مثل طعس حدته ارمالها
نفهق الأول على اللي وراه من الحريب = بأم خمس اللي مخابيطها تعبالها
وانقلب جمع المعيضي يوم أقفى عطيب = ويتمزع مثل بير تهدم جالها
وأحمد اللي بدل الحال بالحال العجيب = وأسمهل اللي على الكبدعقب اغلالها


الشاعر : مساعد القفيدي العازمي :


عقب صبي ماتشبق بالسلاح =يوم استخل الدين والوقت اصطفق
ماشاف يوم فيه كثرنا الصياح=النار شبت فيه والوقت التعق
وجانا صباح وثار مشخول الملاح=وصاح المثاري عند مخلين الفشق
سقنا العمار وما غدى منا مباح=ولاينطح الطمات كل من انفهق
لين الجنوبي جنب الحلة وراح = وعاف الدويش من المعقل وانصفق
خاون ولا عين من الخونة فلاح =بليس زينة وشيطانه نهق
ومن عقب كون نقير يبغون الصلاح= الزود خلاهم يعافون الفسق


الشاعر فهد بن جافور


بادين بالله ولا غيره البادي يصير = وأذكر الله وأشكره عد مارفرف وطار
السلام أثنيه للعود والورع الصغير = من هل العوجا مواكر صواريم الحرار
بشر المقرن وكز لأبوتركي بشير = البيارق سندتله وعدوانه دمار
استوى يوم عبوس على جوبت نقير = قبل نور الصبح ينباج لاوسط النهار
وأمطرت فوقه قنوف مطرها حشرطير= وبلها مثل البرد والهوا لاهوب نار
أوقدوا فيهم بالحراق يامطفى السعير = لين عافوا من طمع لابتى والكل نار
وردووا على العوازم وردوهم صدير = صدروا من شوبت الملح قصاف العمار
كن جظع الزلم بنحورهم مثل الهصير = من قنابر المشوك وبالشرف القصار
ماوطا سيله تعشاه دالوبه ضرير = ماخبر مثله بلأكوان بالدنيا وصار
يوم جونا زاهبين وجيناهم نسير = لين ذووب ذلقت جموعهم ضرب القرار
جعل ربعي بالملاقا لهم حظن كبير = جمعهم يركض على الموت ياجاله شرار
خابرين فعل ربعي معطشت الذخير = من على عصر الفتيل المعقل مايزار
المعقل دونه الموت طيره مايطير = شايطن بطرافه الموت شيطات العشار
ربعي العطوان عز الضعيف والقصير = من نهق فسقان حطوا برجليه الهجار
لين يبرك ثاوين يرغا عقب الهدير = وان حصله ينطلق همل الفتنه ونار


الشاعر : زهير المواجي( فى نقير)


ويوم شفناهم عدينا عليهم صاملين = مافهقنا اليوم هذا ليوم وراه
استوى يوم عبوس يهيل المرضعين = وسط جو نقير عجه تركز فى سماه
اليا مشينا ضربنا يودع القاسي يلين = جمعنا للجمع الأدنى أعدمه يوم امتلاه
اعتلجناهم مع الجو مع حد البطين = لين خلا حلته والوطن اللى بغاه
نعم ياربعي نهار الملاقا الطيبين = فى نحاهم ينطلون العشا للي اشتهاه
كم صبي نسدحه دون جرعات الحنين = من سبايب ضربنا طاح يوم الله رماه
شيخهم يالابتي صار عيار ذهين = ادرق عنا وحط السرايا من وراه
هو درى انا نذبح الشيخ من طول السنين = صد عنا ما بغانا وثمن للحياه
هسه الشيطان يبغي حلال المسلمين = قال أنا دينت واثريه مشتال بلاه
وهمل الهجره وخلا الاخوان الصالحين = يم حضران بعضهم يكبون الصلاه
كل مازل الشهر جو علينا زاهمين = لين نذهبهم ونذبح قرايعهم بداه
ويوم زل الكون جونا علينا مصلحين = وليت (ابن مانع) عن الصلح عيا مابغاه


الشاعر : مبارك العكيلي (فى نقير)

عساه مايسقي نقير الشخاتير = وعساه مايسقيه نو الخيالي
وعساه مايزييه مزن مزابير = يجنب عن البيضه ويشمل شمالي
مع كل يمه صار هيج ومخاسير= وتهايلت ماعاد فيها عدالي
جو بنقير مير ماعينو خير = ماسرهم جمعه على كل حالي
تجمعهم يبون كسب المغاتير = وردوا علينا جعلهم للكمالي
وعيوا عليهم لا بتي بالمعاسير = بالفعل ماهو قول هرج يقالي
بضرب أم خمس اللي تفج النواحير = وضرب أم تاج مفرقة كل غالي
وشرف قصار فى يدين المناعير = لياجالهن وسط المجالس مجالي
اليا تعظم رميهن به سواعير = فى ملتقانا فى مسيل السهالي
ودون المحارم مانجي المعاذير = والعذر ماينطح وجيه الرجالي
وردوا وصدرنا عليهم من البير = وياما انقصف من بيننا من الآجالي
وياما غدا من بيننا من مخاسير = من الخيل ولا من نوادي العيالي
كم واحد منهم رمته المقادير = وخلوه ربعي طايح مايشالي
وخلوه كنه من خشب طية البير = وخلوا عليه أمه تكحا الرمالي
نار الدويش وراح جمعه طماير = ولا منهم اللي ردها للتوالي
صوت على ذيب النقيره مع الطير = ياكل افطاح مبهرين الدلالي
ربع بهم ياذيب فى جوبة نقير = ياعلها فيهم عقب ماجرالي

للشاعر / صالح الغضوري العنـــــــــــــــزي، (نقير)


مزنه في شعيب نقير هلت ومطرها=امطرت واستهلت باشهب الملح غيره
صار دخانها والزلم كثرت عثرها = يوم اشبوا اهل البل في متلاهم سعيره
قومهم يوم غارب ربي اللي كسرها = واحمد الله عليهم كل كون كسيره
المعادي اشتهى عرب رعت في ديرها = ما درى انها على اللي مشتهيها عسيــره
يوم حضــب جموعـه والبيــارق نشــرها = قال : يارجـال خلوهـا عليهـم مغيــره
مـا درى ان العــوازم قاضبيـن نحرهـا = محتسين لقومــه كـل شــرفا قصيـــره
وقومهم يوم غارت عودت مع عثرهـا = وصار في وسط جمع المعادين نطل العثيــره
واذبحوها العوازم وركبوا في نحرهـــا = واحشرومهم وبسوى الموت والله حشــيره
ولي الادبار من ضرب العوازم حشــرها= ليـــن كـل توســع وانهــزم في منــيره
شيخهم عاف قومــه يوم ربــي عثرهــا = والمعــادي ربعــه ذبحــوا بــالجريرة
يطلب الصلــح"فيصل" عاف تالي قشــرها= شاف ماعاد له بالكون هذا نصيــره
(شيخ غياض)يذكر كل شوبه حضرهــا = ما اتقى عن ربوعـه يوم شـاف الكبيـــره
و(أبن جــامع) جموعه ربي اللي نصرهــا = سعد من عانه الله بالليــالي العســيره
من قديم على العدوان يذكــر ظفرهــا = من نطحهم يعود وفي جموعــه ضريـــره
كم هنـــوف من الخــوان هلــت عبرهـــا = ذا ذبيـــح ولـد عمــه وهـــــذا عشـــيرة


قصيدة أيضا لشاعر الوهيده (فى نقير)

من نوانا بالحرايب يجينا لا يغيب = نوفى الديان و الخد مليان ٍ براح
ياخذه من سلة ٍ توفى الدين الطليب = تايهن من هاش سبع القبايل ما استراح
كل جمع ٍ فى نحانا لزوم انه يعيب = ضربنا يشبع به الطير خفاق الجناح
جابهم نايف لنا و جمع كل الجنيب = و التقينا و ارعد الجو من شوب الملاح
كم صبى ٍ زارنا و انقلب منا عطيب = ساحنين ادواه من يوم جانا بالصباح
فى الملاقا نرد ورد الضحايا للجليب= من وقع بنحورنا من سحاب الملح طاح
سعد من حن فزعته وان عوى ذيب لذيب = لابة ٍ ياجا الملاقا يروون الرماح
من عصور ماضية ما يخونون القريب = عندهم له منزل ٍ حاشمينه لين راح



للشاعر صالح الغضوري العــنــزي ( نــقــيــــر)

صالح الغضوري يلعب جواب له = افهموا في جواب قايله زيــني
يانديبي على اللي زينوا دلـه = بالوصايف مثل طفق الشياهينــي
يامشي كن ياطاله على ملــه = منوت اللي يودي العلـم من حينــي
يالفيت المعادي ولابته قل لــه = قل تراهم على العــادة ضريرينــي
العــوازم معيــين عن الحلــه = بـأم خمس والطويلــه وأم تــاجيـنـي
سعد منهــم نهــار الضيــق ربع لـه = ذاريــين على ذبح المسميـــنــي
دولة ليـام مشت ماتطري الزلــه = ومن نطحهــم يعود خاطره شينـــي
ويوم جتهم جمـوع المعــادين منهلــه = والعــوازم على الهـوش متواصينــي
دون شهب الغــوارب حاشـة السلــه = عـدت القوم عن كل الســوادينـــي
يوم ثـار الدخـن والقوم منشــله = عودوا عن محارمهم معيفينـــي
والبيارق خذوهم من هلـه كلــه = واحد غبه ودوه عينيــنــي
يوم نـار المعـادي جعلـه العلـه = عاف شردان من كسب البعارينـــي
يحســبن العـــوازم لقطــه الجلــه = يوم يجلب على سوق الدكــاكينـــي
مــا درى ان العـــوازم محتسيــن لـــه = من بغى حربهـم للحــرب مضحـيــنــي


قال : عبدالله بن ماضى هذه القصيدة فى حرب نقير
0
العوازم لابتى صكوا السودة بسور = عقب كون نقير محد ٍ نزل بأطرافها
عقب يوم ٍ فى رضا جاء على العجمى دبور = وا لجنايز مثل نطل الهشيم احفافها
يوم ابن حثلين رثع وجمع له نشور= باقى منزالها ثم عقب ٍ عافها
البيارق شلعت منه و البندق تثور = من عيال ما ترد العيون خلافها
تاكل العرجا و تاكل مغاليث النسور= و الجثايا طايحه ما تعرف اصنافها