http://www.alduwasser.org/Bsmllah.gif
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين سيدنا ونبينا محمد ابن عبدالله وعلى آله وصحبه ومن وآلاه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته إلى يوم الدين
إخواننا أعضاء وزوّار ومرتادي الموقع الرسمي لقبيلة الدواسر
يسرنا في هذا اليوم أن نقدم لكم هذا اللقاء الخاص والحصري للموقع الرسمي لقبيلة الدواسر مع أحد شعراء قبيلة الدواسر وأحد شعراء الموقع البارزين والمتميزين والمتابعين للموقع منذ بدايته ومن الذين شجعوه مسيرة الموقع .
وقد لاقى شاعرنا من الإشادات الكثير على جميع مشاركاته وهذا دليل أن الشاعر إستطاع أن يلامس متطلبات متذوقي الشعر الحقيقي وهذا هو الشاعر حقاً .
شاعر غيبه الاعلام أو تغيب هو عن الإعلام لكنه إستطاع أن يظهر من دون الحاجة إلى هذا الإعلام وذلك بجزالة قصيدة ورصانته . شاعر من اسرة لها باع طويل في الشعر فوالده شاعر وجميع أعمامه شعراء .
وعلى الرغم من مشاغله فقد فتح أبواب مجلسه مرحباً بالمنبر الإعلامي لقبيلة الدواسر على شبكة الإنترنت وخصّ هذا الموقع بالحديث عنه وعن تجربته الشعريّة بمختلف أنواعها وطرح الأسئلة للكثير من متابعيه بمعرفتها .
حيث إقتسم لقاءنا مع على قسمين أحدهما إستضاف وفد الموقع الرسمي للقبيلة بمنزله العامر ومن ثمّ غادروا إلى مكان إبله وهو الجزء الأخر .
إخواني لا نطيل عليكم لقاءنا مع الشاعر المتميز
الشاعر الكبير تركي بن هذال بن نيف الودعاني الدوسري
http://www.alduwasser.org/meeting3/TurkyIbnNiif1.jpg
الشاعر:تركي بن هذال بن نيف الودعاني الدوسري
أجرى اللقاء ، وساهم بطرح الأسئلة :
الأستاذ خميّس بن مطر الغييثي المراقب العام بالموقع ، والشاعر محمد بن سالم الخضراني المراقب لـ المنتديات الأدبيّة بالموقع .
قام بتنسيق اللقاء:
عضو مجلس الاداره الاستاذ: فهد بن هادي الغريري
المراقب العام: الاستاذ خميس بن مطر الغييثي
المشرف الاعلامي: الاستاذ الحميدي بن محمد الغريري
حضر اللقاء :
محمد بن عبدالله آل نيف و النقيب سلطان بن ابراهيم آل نيف وسلمان بن خالد آل نيف وجمعٌ من الحضور .
http://www.alduwasser.org/meeting3/TurkyIbnNiif2.jpg
من اليمين الأستاذ خميّس بن مطر الغييثي المراقب العام بالموقع وضيف اللقاء الشاعر الكبير تركي بن هذّال بن نيف الودعاني .
http://www.alduwasser.org/meeting3/TurkyIbnNiif3.jpg
الشاعر محمد بن سالم الخضراني المراقب لـ المنتديات الأدبية بالموقع ولقطة مع ضيف اللقاء .
س) بدايةٍ نرحب بك اجمل ترحيب في منتدى الجميع منتدى الدواسر الرسمي وبودنا تعريفنا بالبطاقة الشخصية؟
ج) بدايةٍ أحب ارحب بموقع الدواسر الرسمي اوأنا والله سعيد بشوفك وأجراء اللقاء وهذا المنتدى ماهو الا صرح يجمع بينا وعسانا نرتقي به للعالمية
اما البطاقه الشخصيه
الاسم:تركي بن هذال بن نيف الودعاني الدوسري
عشت في كنف والدي رحمه الله واكملت تعليمي حتى المرحله الثانوية,,بمحافظة السليل تنقلت بين البدواة والحضارة ..ألتحقت بالسلك العسكري عام 1406هــ بالدفاع المدني وفي عام 1420هــ
كلفت بالعمل في أمارة محافظة الخرج بأمر معالي محافظ الخرج سابقا" الامير/ناصر بن خالد السديري حفظه الله وفي عام عام 1427هــ استقلت من العمل وتفرغت لاعمالي الخاصة ..متزوج ولدي اولاد ولله الحمد والمنه
س)ابونايف متى اكتشفت موهبة الشعر لديك؟ وهل الشعر لديك موهبة ام وراثة؟
ج)اكتشفتها في سن مبكر من عمري والشعر موهبة ووراثه كوني من بيت شعر
س/ابو نايف ذكرت ان الشعر عندك وراثه اهل الوالد شاعر وهل تحضرك ابيات له؟
ج/نعم الوالد واجداد ي واعمامي واخوتي انا الرابع فيهم والوالد كان مقل من الشعر ولايبوح به لأحد واعرف بيت من قصيده.
ولولا رجا الله مامشا للعرب حيلان= ولايبذر الزراع حبه يبا سيبه
وعمي الشيخ عبدالله بن محمد بن نيف شاعر وراوي ومن شعره قصيده في الملك سعود يوم حكم وزار وادي الدواسر وقالها امامه وهي من نوع العرضه .
يامخال مقبلن نحتريله= مافصل برقه وحس الرعود
فوق نجد مكمله من طويله= ذاك ابو فهد ملكنا سعود
ولقصيده الثانيه في الأمير خالد السديري امير نجران الذي تربطه به علاقه نسب وصداقه واثناء حرب الوديعة قال:
يابوفهد جعلك مجار من الشر=ياللي على الحد الجنوبي موالي
والله مامثلك امير تمور=يكون جدك في كلام الهلالي
اللي مع برك بجيشه تظهر =راع المهار الصفر ذر ب الفعالي
والعم الشيخ نايف بن محمد بن نيف شاعر كبير وعمره الآن فوق الميه ومن شعره
راكب اللي لامشا مشيه يروجي=مابعدله من حفيزه مطرشيني
فوقه اللي لسفل الرمله يبوجي=من عتق للحسي حطه ليلتيني
في اسفل ام المرو كملن الهروجي= قد قطعنا من شققها شقتيني
وله
بديت الطويل وشفتنا الصيد باللبه= قوايد عنوز الريم وارقابها تومي =
لقيته ونا لصبحت قمت اتطلبه= رميته وقفة جملة الصيد دهدومي
ومن اخواني الشاعر محمد بن هذال بن نيف له في الغزل الشي الكثير ومنها
مليت من عقبك من الدار مليت= خليتها لعلها للهجيري
لعل صافي شربها ينقلب زيت= ولاعاد يامن بالقصير القصيري
وله
شدو هل المجمول منا وراحوبه= هل الجادل اللي مانو القلب ينساها
ملكني بمجدوله وردفه وبسلوبه= انداري زعلها اودنا نكسب ارضاها
وفيهم الكثير من الشعراء
س/بمن تأثر تركي بن هذال من الشعراء في بداياته؟
ج/الصراحه تأثرت بشعراء كثر ومنهم على سبيل المثال لا الحصر الشاعر الكبير/محمد الاحمد السديري
س/ابونايف متى كانت بدايتك الشعرية بالفعل ؟ وماهي اول قصيدة لك؟
ج/الحقيقه يابومطر انت تبي تحرجني انا بدايتي كانت عام 1403هــ وكان عمري آناذاك 17سنه .واول قصيده هي:
مشكاي عبدالله ترى الروح منصاب=روحي قضت ماباقي الا بعضها
واسباب مابي حب وضاح الانياب=اللي على ردفة قرونه نقضها
حلفت له مانساه مادام لي حاب=باللي اركون الدين خمس فرضها
وان كان هو عني هواء خاطري طاب=صديت عنه وبد مالقاء عوضها
س/ابونايف لماذا هذا الجفاء بينك وبين الاعلام ؟وهل السبب منك ام منه؟
ج/السؤال توجهه للاعلام نفسه لماذا هو بعيد عني وعن اغلب شعراء القبيله
س/ابونايف بودنا انك تعطينا قصيدة الرثاء في ابن عمك نيف بن عبدالله بن نيف يرحمة الله.وبودنا ايظاً انك تعرفنا بنبذه تعريفيه عن هذا الشخص الذي اشتهر بمكارم الأخلاق
ج/هذه القصيده قلتها رثاء في أخي / نيف بن عبدالله بن نيف الذي انتقل الى رحمه الله تعالى غفر الله له ولجميع اموات المسلمين واسكنهم فسيح جناته .
وكون المرحوم صاحب كرم وشهامه ونخوه ويشهد له على ذلك جميع من عرفوه او تعاملوا معه واحببت ان اذكر بعض من مناقبه الفضيله اللتي يتميز بها ومنها على سبيل المثال :
القصه الاولى : المذكور كانت احواله الماديه بسيطه كونه لا يملك إلا مجموعه من الابل و في سنه من السنين رحل من وادي الدواسر الى الشمال بحثآ عن المرعى و أثناء ترحاله مر على فرعة نساح و اقام فيها يوم, و كان بجواره مجموعه من بيوت البدو و إذا بهم ناس من قبيله قحطان وتربطهم بوالده عنوه (نسب) وقاموا بتكريمه كونه النازل عليهم و عند الصباح الباكر شد رحاله و عقل ثلاث من اطيب الإبل احداهن خلفه و ذهب لهم و قال هذه هديه لكم لكونهم ثلاثه اخوان علمآ أن صاحب الخلفه باع ابنتها لاحقآ ب 85 ألف .
القصه الثانيه: كان راعي ابله سوداني اذا ذهب الى أهله في إجازه وعاد اكرمه بذبيحه بما حدى بالراعي بعد ان رزق بمولود ان اسماه على عمه (نيف) تيمنآ بإسمه وقد اهدى عليه ناقه من اطيب ابله.
وهذه فقط بعض من مواقفه الشهمه اللتي ترفع راس من ينتمي له , وبعد انتقاله الى رحمه الله رثيته بهذه القصيده.
جعل السحاب اللي حقوق مخايله = جعله الى جاء الجزع ينثر همايله
و يمطر على قبر سكن فيه عزوتي = نيف عسى الفردوس الأعلى نزايله
و ينبت على قبره من الشيح و النفل = و سدر غصونه من علاويه مايله
مرحوم يا من غيب الموت زوله = عنا رحل واقفا وقفت رحايله
يوم الخميس الفجر لفوه بالكفن = على النعش قدام عيني تخايله
بكيت انا و ابكيت من كان حولي = و اللي بكى يبكي معي من بكايله
بكيت ساس المجد و الطيب و الوفا = و يمنآ على فعل المواجيب طايله
نيف فقيد الجار و الضيف و الخوي = و أيضا الضعيف اللي خلي زمايله
لاشك أنا مؤمن بالأقدار و القضى = مسلم و داري و كل الأرواح زايله
و قبلت راسه بين صابر و محتسب = و شلته مع اللي فوق الأكتاف شايله
و حطيتناه بحفره جوف حفره = و عليه من عالي نثيله نهايله
و قفيت أنا منه وأنا اعوج و ألتفت = و دموع عيني فوق الأوجان سايله
و عرفت نشره فارق اليوم نشرنا = و عوج النصايب دونه اليوم حايله
ياموت ما دورت غيره من الاعرب = و خليت منهو وافيات خصايله
و خليت من يثني على ساقه الخوي = لا جاء نهار الكون بانت فعايله
ام الكناور و برقا الأشراع تعرفه = و أسأل دهم منه و تنبيك وايله
و حمد بن منصور بالطيب يذكره = في ساعه و الليل مرخي ذوايله
دون الشروره موطن الخوف و الخطر = و في موتره نوى يولع فتايله
حلف عليه و حول السقس صوبه = أما يجي و إلا ندور بدايله
و حطه بخشم الهوك ثم جاك يسحبه = من جفرة في مقطع العرق هايله
هذا و أنا ماقول شي ما حصل = و اللي نقوله مثبتين دلايله
و ختام ما اقوله عسى الله يرحمه = لا جاء نكير و منكر له يسايله
س/نريد قصيدتك التي تقدمت بها الى مقام صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز أمير منطقة الرياض عندما زار محافظة الخرج عام 1427هـ
ج/ ابشر بالقصيدة وصاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز أمير منطقة الرياض لو نكتب معلقات ماتوفيه حقه. واسأل الله ان يمد في عمره وان يجعله عوناً للملك وذخر للوطن.وقد تشرقت بالسلام على سموه في ديوان الأماره واهداءها عليه
وقد تلقيت خاطب شكر من سموه شكر على القصيده.وهذا الخطاب اعتبره وسام ونيشان افتخر بها ماحييت.. والكم القصيده.
مبداي باسم اللي فرض خمس الأركان=منشي هماليل المطر من سحابه
منجي سفينة نوح من دون ربان =منزل عجايب قدرته في كتابه
ومن بعد ذكره زان بدع المثل زان=والشعر فكينا مزاليج بابه
باسم المحافظ والبلد وسم الأعيان= وعن الجموع الحاضره بالنيابه
يامرحبا ياسيدي سر وعلان=ترحيب عود لالفوله غيابه
واحلى من البارد على كبد عطشان= عقب الضما لاذاق بارد شرابه
يامرحبا ترحيبة شانها شان= واللي لفو مع صحبكم مرحبابه
الخرج بوجودك زها كل الألوان= لبس الجمال اللي جداد اثيابه
وغرد به القمري على خضر الأغصان= وجاوب حمام الورق باطراف غابه
لعل يوم زارنا فيه سلمان= يوم تعود بجيته والقابه
سلمان مثل اسهيل نجمه الى بان= يخضر عوده كل واد مشابه
سلمان هو سلما لاقيل سلمان= امير نجد اللي عزيز جنابه
بيته لهل نجد مضوف وديوان=وملجا لهم لاكلح الوقت نابه
هداج تيما ينهله كل عطشان= عد يصدر من ورد من شرابه
قولو معي من قبل واحساس والسان=الله يحفظه في ذهابه وايابه
للحق ومار وللعدل ميزان= وعلى مثورة الفتن يندعابه
وان لان جبل اطويق في الحق مالان= ويضرب على الكايد معزم وصلابه
وفيك التواضع والتسامح ولحسان= وفي الشعب لك قدر ومعزه وهابه
المجد ساسك ياسلايل كحيلان= اللي بنا للمجد صرح ورقابه
عبدالعزيز الي بنى للعرب شان= في صفحة التاريخ كل قرابه
له سيرة يشهد بها كل من كان= فوق البسيطه مابقا مادرابه
ويشهد على ممشاه هيت وابو جفان= ويبرين قبل يمرهاقد وطابه
والمصمك الموجود شاهد للاعيان= وتشهد مضارب شلفهم وسط بابه
ويشهد بها عجلان مع كم عجلان= راحو عشا لطيورهاوالذيابه
غارو عليه الفجر والصبح مابان= وخلي عليه البين يردي غرابه
ونادى المنادي وارفع الصوت باذان=عبدالعزيز الحكم رده وجابه
وطوع صحاري نجد بالسف شامان = بالدم خضب سلته لنصابه
لين استتب الأمن فيها والامان = وكل لهم رشده وعاد لصوابه
وداج الجزيره فوق خيل وركبان= وحد شتات كان قوم وعصابه
ودانت لبو تركي على سرج واعنان= بالسيف لملح ماحكم بانتخابه
من الساحل الغربي الى طريف وعمان= ومن الجنوب اسقام فيها رقابه
عساه يسكن جنة الخلد عدنان= ويالله عسى دعواتنا مستجابه
واليوم ننعم في عهد طير حوران= حر تعلى ماكره في هضابه
عبدالله الي له على المجد عنوان = وعوق الخصيم الي يفتل اشنابه
زيزوم مابنزام حماي الأوطان= يلوي ولا تلوى عليه الطلابه
قاد السفينه وابحرت بر الآمان= ويالله عسى درب السلامه مشابه
ولي العهد طير السعدذاك سلطان= الساس واحد والفعايل تشابه
يالحاتمي لامن اجدبن شهب الأزمان= ويالعنتر العبسي نهار الطلابه
وعوق الخصيم الى غشا الجو دخان=وريف الضعيف الي هزال ركابه
ونايف على اسمه نايف بالوفا بان= مثل الجدي ماضاع منهو سرابه
امن المواطن والوطن وسط الأعيان= ويفدي بروحه ذرة من ترابه
السيف والبندق جزاءكل خوان=عبر الصحافه قالها في جوابه
ويامدعين الدين زور وبهتان=انتم هدام الدين وانتم خرابه
ماعاد يبغي له دليل وبرهان= افعالكم في حكم جنح الحرابه
تكفير مع تفجير ضلم وعدوان= لاشك ناخذ للمعادي حزابه
وغلطان ياواهم بلفكار غلطان=عمر الجبل مازحزحته الذبابه
نمشي ولاندرى زعل كاين كان= ومن شذ عنا ماحسبنا حسابه
وياسيدي مالك علي دين وايمان=هذى مشاعر شاعر في خطابه
وارجو السموحه كان بالقول نقصان= كلا على ميسور ماله زهابه
قلته وصلو ماهل ودان = على الرسول المصطفى والصحابه
صورة ضوئيّة للخطاب :
http://www.alduwasser.org/meeting3/TurkyIbnNiif8.jpg
س/ابونايف هل صدر لك ديوان شعري سواء صوتي او مطبوع؟ وهل لديك النية في اصدار ديوان؟
ج/لا والله لم يصدر لي ديوان وهو في طريقه للاضواء وهو ديوان صوتي قريبا بأذن الله
س)ممكن تعطينا قصيدتك اللي منها البيت اللي يقول
ذولا السدارى لرتكـز كـل شيطـان=يردون حوض الموت ورد المحيميـن
ج/ نعم هذي القصيدةقلتها في الأمير/ ناصر بن خالد الأحمد السديري (ابوطارق) وهو معروف بدون شك من اسره كريمه ولها مكانتها الأجتماعيه والرسميه والذي كان اميرآ لمنطقة نجران وبعد ذلك محافظآ لمحافظة الخرج والأن متفرغآ لأعماله الخاصه وكان تربطني به علاقه جيده وله مواقف معي لن انساها ومن المعروف ان السدارى لهم مواقف مع اخوياهم ومنها0
وكنت اعمل في اداره وحصل بيني وبين مدير الأدارة سو تفاهم وتطور الأمر وعند ذلك تدخل الأمير ناصر في الموضوع وطلب من ذلك المسؤل عدم التعرض لنا .
وبعد ذلك صارت علاقتنا فيها نوعآ من المجامله 0
وقلت هذي القصيده والامير ناصر السديري وأسرة السدارا حقها علينا اكبر من القصائد.
يالله انا طالبك عفوا وغفران = تغفر ذنوبي يوم نصب الموازين
تغفر ذنوبي يوم زوغات الأذهان = في ماقف فيه المخاليق عارين
يوم رعا الأحسان يجزى بالأحسان = اعمل وتلقى في كلام الصحيحين
ومن بعد ذا ياسامع القول لي زان = بدع المثايل في رجال عزيزين
وعوص القوافي طاوعتني بالأرسان = غصب اطوعها على المنهج الزين
طاعن وراعن وذعنن لمري اذعان = و قالن تفضل ماتبي صار هالحين
واخترت من زين القوافي على شان = يطرب لها من سمعها بالدواوين
ونظمتها من در لؤلؤ ومرجان = وعطرتها بالكاد عود ورياحين
وذكرت بعض افعال ذربين الأيمان = شيوخ الرجال موردين الحديدين
ربع لهم في قمة المجد عنوان = بافعالهم واقوالهم دوم وافين
ذولا السدارى لرتكز كل شيطان = يردون حوض الموت ورد المحيمين
ربع الى من ثار عج ودخان = تاخذ وتعطي في نهاراللقاء الشين
فكاكة المضهود ذباحة الضان = لطامة العايل إحماة المخلين
بالحرب شجعان وبالعسر كرمان = خطلان الأيدي من قديم وذالحين
يوم الجهل والخوف والحوف فرسان = وادعاة سلم وعلم وانصار للدين
ميزانهم يرجح على كل ميزان = بالطيب والنخوه رجح بالموازين
وخويهم يرقاء على راس مابان = يحرم عليه الضيم مادام حيين
في راس عاصا منزله وين ماكان = سلم لهم سنوه والناس دارين
واخص ابوطارق ذرى الضيف والعان = شيخ ولد شيخ اسلالة سلاطين
من صلب خالد نسل عامر وبدران = شيوخ على صكات الأيام راسين
شيوخ لنا فخر لنا فعلهم بان = مع سيرة التاريخ ذكر وعناوين
ذكرت روس اقلام للقول برهان = ولاخير في قول ولاله براهين
قلته وانا من روس ربع لهام شان = من صلب نيف والقبيله وداعين
يشهد لنا التاريخ من عبر الأزمان = عوق الخصيم وباللقاء ننزع الدين
وارجو السموحه كان بالقول نقصان = الكامل الله والبشر خلق مخطين
قلته وصلوا عد مايرفع آذآن = على الرسول المصطفى ناشر الدين
س/ابونايف ياليت نسمع اخر قصائدك وماهي مناسبتها؟
ج/اخر القصائد هي عند عودة سيدي الامير سلطان بن عبدالعزيز من رحلته العلاجيه معافا" سالما" لارض الوطن
تباشري يادار بقدوم سلطان = وزفي له الفرحة تباشير وورود
وتوشحي بعقود لولو ومرجان = بقدوم ابو خالد ذرى كل مضهود
يوم اعلن الديوان اسعد خبر كان= عودة ولي العهد والعلم ماكود
تباشروبه كل حضر وبدوان = من الشمال طريف حتى جبل دود
وشوفه معافا بين خطلان الايمان= آل السعود مطوعة كل نمرود
بدد هموم الشعب كله والاحزان = وعادت لياليهم مسرات وسعود
شعباً لشوفك يابيض الوجه شفقان = عقب البطا شفق على شوفك تعود
وحبك جرى بالدم مع كل شريان = بقلوب شعباً في محبتك محسود
سلطان سلطان السعد طير حوران = اسمه وفعله شامخ كنه الطود
سلطان سلطان على كل سلطان = ذروة سنام المجد والعز والجود
سلطان سلطان المكارم والاحسان = مدات كفه بالعطى ماله حدود
عاشت عليه بيوت وشعوب واوطان = من فيض جوده جادت الناس وتجود
بحر الندى سقم العدا مروي الزان = درع الوطن وحماه من دونه يذود
سيف يشيل الروس من فوق الامتان = ويعتق رقاب فوقها السيف مجرود
وسلمان ماننسى راعي الطيب سلمان = عساه يبقى دايم الدوم موجود
أمير نجد اللي له المجد عنوان = وعوق الخصيم إن جاء البرا منه مردود
بيته لاهل نجد مضوف وديوان = وملجا لهم لامن غدت بيضها سود
مضرب مثل بين الاخوة والاخوان = فعله على الاشهاد والعالم شهود
بذل حياته عند فهد وسلطان = ومن غير صحتهم فلاهوب منشود
من مات منهم جعله بظل وجنان = والحي منهم جعله بزود في زود
ذولا هل العوجا عما كل شيطان = سيف لردع الظلم والجور مسنود
تكسيهم البيضاء شباب وشيبان = مالاح براق وماهبت النود
وصلوا على المختار من نسل عدنان= اعداد مايطلع على الارض من عود
س/ابونايف قبيلة الدواسر لها حق على شعراءها والمعروف عندك يابونايف حمية لقبيلتك وحبك لها وقصائدك التي كتبتها في الدواسر كثر نريد واحده منها.
ج/ قبيلة الدواسر لها حق على الكبير والصغير ومهما كتب الشاعر قصائد في قبيلته لن يوفها حقه تجها. والقصيده التي سوف اوردها كتبتها في الملتقى الرابع لقبيلة الدواسر في محافظة الخرج.
يالله يالمطلوب ياغفار= انت الأله الواحد القهار
يارافع سبع وباسط مثلها =يامولج الليل بالنهار
انت الذي تجري الهبايب بامرك=ومن السحاب تنزل الأمطار
اطلب رضاك وطاعتك والجنه=وانا دخيلك من عذاب النار
من بعد ذكره زان لي مطلوبي= ونهجت نهج الشعروالشعار
سلام مني من ضمير صافي=للحفل واهل الحفل والحضار
وترحيبة نقولها لضيوفنا=اللي عنو لديارنا زوار
ويسوقعا ريح الخزامى والنفل=والذ واحلى من حليب ابكار
والبن الأشقر والشحم يقفاها=حق علينا نكرم الخطار
قلته وهذى من فعايل ربعي=اهل الشجاعه والكرم والكار
دواسر خطلان الأيدي حنا=لازودو اهل القرى لسعار
رجالنا لو راس ماله قوته=كفه لظيفه بالكرم مدرار
دواسر زايد وتغلب جمعنا= احرار نحيا او نموت احرار
دواسر مثل الجبال الشامخه= وعمر الجبل ماهزه الأعصار
دواسر وسط الجزيره نعرف=مثل العلم لاصار فوقه نار
دواسر نعرف ويدرى فعلنا =اكبار قدر والفعول اكبار
دواسر نزمي ويزمي جمعنا= لارد من صوب الحفيف اخبار
دواسر فوق الثرايامجدنا=مجد تليد واضح الفنار
دواسر يشهد لنا تاريخنا= عصر النبي وقريش والأنصار
دواسر انصار صفوة خلقه=على دعاة الشرك والكفار
دواسر يسموالبلد باسمانا=وادي الدواسر درة المحار
دار لنا ماهيب لحد غيرنا=حامينها يوم الجهل بالنار
بمشوك يفرى الثنادي والنحر=ومزرج ومهند بتار
دواسر والغرس حنا سوره= السيف سوره ماعليه اسوار
دواسر نقعد صغى من جانا= يبغى الطمع في حالية لثمار
والله لو يطبق سماهالرضه= ماراح منه لو يبي هكتار
دواسر ياويل من بنحورنا = لامن لحقنا فوق قب امهار
تعاطفت جل العشاير وارزمت=لحوارها والي بدون احوار
حنا هل البل من قدبم وتالي =سند الغوارب هزع الفقار
سود مثل وصف الجريد ارقابها=سود بها راع النظر يحتار
سود يزين الوصف في وصافها= ارقاق زين والعمار الكبار
نرعابها لازاف عشب الوسمي= ونسج نجد في ضحى النهار
ومصيافها بالصيف شرع الوادي=تنعم بضله من لهيب الحار
ومصفارها لاجاة ربع خالي = مع المها في نايف الزبار
وياما نحنا دونها من سربه=وياما عليها نرخص العمار
وياما نزلنا في الخطر نرعاها=ومن دونها كم يتمو قصار
بين القبايل نفتخر بسلومنا= عندالجلاوي والخوي والجار
قصيرنا ناسم عصاه ونهمله= ويصبح غريب الدار راعي دار
حاله وماله فيه يمسي وامن =لاخايف حنشل ولاسبار
ويرعابها من حدها لاحدها=حتى يعود الديرته مختار
من الشمال اخريص لبرق شرقه=يم الجنوب احدودنا قرار
ويحدنا من شرق ربع خالي= فيه الوضيحي كان له تذكار
وحدودنا من غرب حدالمستجد=ذي دارنا ياحي ذيك الدار
دار حمينا بضرب ارماحنا=يوم المغازي والجهل والثار
ولامن زبنا جالي ومجلى=ينسى ويسلم من عنا لسفار
ويشهد على ماقوله ابن مطرف= يوم الشريف وجيشه الجرار
جانا وحالو لابتي من دونه=وقوز الشريف اكبر دليل صار
واليوم في لسلام نحمد ربي = امن وامان وطاعة واستار
من فضل ربي ثم فضل معزي=عبدالعزيزالفارس المغوار
وحد شتات المملكه وارساها =حتى اصبحت مترامية لقطار
وزال البدع والشرك منها وفيها =طبق شريعة سيد الأبرار
واليوم ننعم في عهد عبدالله=حر وساسه ماكر الحرار
قلته ونا من لابة معروفه= لامن عميل من عميله بار
ودعاني كسب العلوم الغانمه= لجدودنا وانا على المسار
ونوصي بها من بعدنا لحفادنا=وتبقى لنا طول الزمان اشعار
اهل الثمان اللي دليل اشهودها=ذبحت والدناصر رضا للجار
وانا ودينا جارنا من جداره=منا كرم ولا الغريم اجدار
سوالف ذكرت منها موجز=وهذى من الثمان باختصار
ولاقول في حق القبايل قاصر=كلاعلى حقه وله وقار
كلا يعدي من حياضه سيفه =ولولا الفخر ماكان لفتخار
تمت وصلى الله على هادينا= اعداد من فوق البسيطه سار
س/ ابونايف بودنا انك تذكر لنا ولوا الشيء اليسر عن جدك الشيخ / مبارك بن رافع بن مانع بن دليم الودعاني خصوصآ عن هية الفرشه ؟
ج/ابشر . حصلت تلك المعركه قبل قيام الدوله السعوديه الأولى ومن المعروف ان الجزيره العربيه في ذلك الوقت كانت ميدان كاسب ومكسوب لكثرة الغزوات بين القبائل وكذلك الحنشل 0كانت السليل في ذلك الوقت منطقه صغيره تكثر فيها بيوت الطين و مزارع النخيل وكانت تسقى على المعاويد والسليل يحدها من الغرب وادي قرون الذي يصب في الفرشه جنوب السليل والفرشه (روضه) وتكثر فيها الأعشاب والنباتات في وقت الربيع وتعتبر منتزه لأهل السليل 0 وذات مره في الربيع طلعو اهل السليل بحلا لهم واهلهم في الروضه وكان من المعروف ان يوجد على القوم رقيبه (خفاره حاليآ) خوفآ من القوم والحنشل وفي ليله من الليالي كان بردها شديد خرج الشيخ اخر الليل ليتاكد عن الحلال وتفقده وإذا بالقوم يحوفون الحلال فصاح الصايح واشتبكو مع القوم بالسلاح والرماح وسمع الشيخ عزوة ابنه (نيف)وسط القوم ودارة المعركه وقتل الشيخ مبارك عقيد القوم (يدعى محمد) وانهزمو القوم
وقال هذه القصيده :
قال ابن رافع بات عينه مريضه = عداها من النوم المعافا حريبها
وحلها الى من قربها الليل جاها = صبور على هذا عسا الله يثيبها
وتبكيك ياعيني مبارا ركايب = ولكن ناموسها 000 باغديبها
فبيتناهم عقب ما بيتونا = بمخير ماهوب يسلم صويبها
ضربت الشجاع محمد ليه طايح = على عضده اليمنى وجنبه طنيبها
وهذا طريح وذاك ينقل صوابه = واللي زبن له شجرة يتقيبها
وسمعت عزوة نيف ابو مبارك = وهي عادته ضو البلى مايهيبها
كله لعانا غايب ماحضرتنا = فعلآ على الأعداء ينومس قريبها
يوم الردي في السوق انا اخو فلانه = ولاجا نهار الهوش مايعتزيبها
عسى حرمته تلبس عليه سواد الحلأ = مع ذا عقيم ما بزت منه صيبها
وجعل الحيا يسقي لنا فيضة الغضاء= فيها جثاياهم عشايا لذيبها
ارجو المعذرة لعدم ترابط القصيده لأن بعض بيوتها لم يحضرني .
(( يتبع بالمتصفح التالي تتمةً من لقاء الموقع الرسمي لقبيلة الدواسر العريقة بـ الشاعر الكبير تركي بن هذّال بن نيف الودعاني )) 
